Первоязык первоэтноса. буквогеноизное корнемоделирование. Александр Михайлович Житников

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Первоязык первоэтноса. буквогеноизное корнемоделирование - Александр Михайлович Житников страница 41

Первоязык первоэтноса. буквогеноизное корнемоделирование - Александр Михайлович Житников

Скачать книгу

окаменевше/плотскую материю, глинистую протоземлю, пар поднимался от остывающей плоти земли и превращаясь в облака, уплывал в небо, растворялся в туманах рек и озёр, искры «Зверя из Бездны», опускаяс на землю, превращались в насекомых, которые с тех пор так любят свет, насекомые превращались в змей, а змеи в рыб, черепах, оленей, львов, – и достигая небес, становились планетами и звёздами. Так возникла Вселенная, природно явленная, – когда же возникли Богорождённые, проявлены были Букво/генадные Боги, с помощью которых Богороддные через атум/монадальные имена думно осмыслили природу Вселенной и, через это познали, как природу Богов, так и природу материальной плоти Вселенной. На этой богохранимой малосанзийской земле возникло изначально, от нремён проявления праязыческого Инмира, то есть становления мира физических величин природы, проявляемых думно/смысловыми формами мышления, возник протопоселение Первоэтноса, – возник на бугре Бен-бен или Син-син, где обустроили себе жильё Бух-хор-Рус-сини (Бух-хор Лус-Есени, Буг-гор РожЕдениа), понимающих язык людей. Назвали протопоселение Бал-Алаб-Абан, по имени одноименного вулкана, который служил для первоэтноса тотемом, то есть того божественно/под-донного или Поттно/воддного титана, хозяина плавленых лав-вин и пресных вод Абсу, которого они избрали хранителем, и Первоэтноса, и земли, на которой они жили. Поздне/классическая мифология разных народов полна многочисленными вариантами происхождения Первоэтноса и порождённых от него сыновных этносов, а также всевозможных причин и следствий проявления богов, тотемных бархангелов (то есть вулкангерных титан/тотемов Земли Вулканов, – Бархан-Гелинист), которые по мере возникновения новых этносов становились их божественными титан/тотемами, охранителями этих этносов и создаваемых ими царств. Но самым первым тотем/титан для Балу Лаб-бан (Сар Рав-вана, вождь Ракшасов царства Бархашзада…), был вулкан плавленной воды Абал-Алаб-Абан, тотемный первоотец и первотворец Первоэтноса Бай-минь=Белых людей; праматерью его была, энергией пламенн проявленная, – Абал-Алан-Анаб-Абани, мами гор Богорождения. Этимология «рождения» восходит к лав-винному луч-чению; корне/триод луч, это в более раннем варианте, триадная форма корня с родовой буквой «Л (Р)» и видовой «С (ш, з, ч, ц)»: Лас (рас, раз), лус (рус), лис (рис), лес (рес, резы), лос (рос); и ещё, с родовой «Л (Р)» и видовой (Ш: лаш (раш, раж), луш (руш, руж, руг), лиш (риш, риж, рига), леш (реш, реж), лош (рош, рож, рога). Поэтому Перворождение есть Баллаби Луч-чение (уходящее своими корнями в Пллаввимое или пллаввящее Лус-Есени, Луш-Ешени, Луч-Ечение, облучение луч-чами). (Перерождение есть Белелоштение, Прирождённый – Блилоштионние; Рож-жанна – лош-шанна, гора Лоша (Роша), Луш-шань=гора Луша (Луча). Дело в том, что перерожденческое оборотничество корне/субстанционального (двукоренного, двусоставного…), помимо взаимо/обмена слогами в парно/корнвых суб-станциях, ещё зависит и от того, в каком периоде метаисторического времени были проявлены соответствующие буквы,

Скачать книгу