х писателей в Переделкино (2011 г.). Победитель и призер литературных конкурсов (конвенты «Аю Даг» (2015 г.), «Басткон» (2014–2015 гг.) и «Роскон» (2016 г.).
Предисловие
С помощью этой книги читатель познакомится с очень интересным автором. Айнур Сибгатуллин к настоящему моменту написал не так уж много произведений, но все, что им написано, самобытно, ярко и весьма убедительно. Последняя характеристика – редкий комплимент для современного прозаика, а для автора, пишущего в жанре фантастики, и подавно. О какой убедительности можно вести речь, обсуждая выдуманные миры, надуманные сюжетные повороты, невыразительные характеры «сериальной», серийной прозы сегодняшнего дня? Сибгатуллин на общем фоне выделяется совершенно противоположными качествами. К сожалению, придуманное им будущее, очевидно, уже потихоньку наступает, к сожалению, потому что прогнозы автор делает совсем не радужные. Сюжетные перипетии легко себе представить и сегодня. Герои произведений – не кукольные, живые люди, страдающие, ошибающиеся, чувствующие.
Привлечет внимание читателя не только фантастика, поразительным образом схожая с нынешней реальностью, но и конфессиональные, если так можно выразиться, вопросы, поднимаемые в произведениях Сибгатуллина. Это взгляд на вещи, к которому мы не привыкли, взгляд с иной стороны, необычный, но подкупающий своей искренностью и глубоким пониманием проблемы. И чем мы друг от друга по сути отличаемся – мусульмане, православные, католики, иудеи? Приходят на ум классические произведения, в которых также объединялось, казалось бы, необъединимое. «Сказки тысячи и одной ночи», истории о Ходже Насреддине, философские японские притчи стали частью мировой культуры, переплелись в затейливой мозаике с русской и европейской литературной традицией. В данном поле нет места вражде и отторжению инакомыслия, потому что в искусстве не бывает иного мышления.
В повести «Я иду дорогой скорбной» автор показывает один из возможных сценариев развития событий в Крыму. Однако это не политический памфлет и уж тем более не выполнение политического заказа. Скорее, это – сказка, печальная, наполненная приключениями, в которой нашлось место даже джинам. В какой-то момент читатель полностью погружается в хитросплетения сюжета, и его несет мощным течением, будто, и правда, автору удалось выпустить джина из бутылки. Читатель видит, как может развиваться история, и ясно, что дело не в том, какой веры придут люди к власти, а каких моральных принципов это будут люди и какие цели будут преследовать.
Вторая повесть, «Отец Ибрагим», куда жестче, чем первая. Ее Айнур Сибгатуллин писал для литературного конкурса, посвященного проблемам ювенальной юстиции. Тема сама по себе задает тон повествованию. И практически все участники конкурса описывали весьма неприглядные последствия повсеместного внедрения законов «ювеналки» в жизнь. Оптимизма это явление не вызывало ни у кого. Сибгатуллин, юрист по образованию, как никто другой, с истинным профессионализмом погрузился в тему. Сюжет здесь закручен подобно пружине, на которую нажимает автор с такой силой, что в конце, когда пружина отпущена, читатель пребывает в молчаливом шоке. Он так погружен в мир будущего, скрупулезно обрисованный автором, что невольно хочет стряхнуть оцепенение и вернуться обратно в настоящее – как минимум, дабы убедиться в незыблемости нынешнего бытия, как максимум, дабы попытаться предотвратить негативные события, описанные в повести. не слишком ли высокопарно звучит? Пожалуй, нет. Айнур Сибгатуллин далек от высокопарности. Его сила именно в приземленности, в полной аутентичности картин будущего. Сказке в этой повести не место. Хотя отчего же – автор и тут умудряется подняться над низменным и подлым, грязным и жестоким. но не будем раскрывать карты – пусть читатель сам попробует повесть «на вкус».
Еще одно произведение в данном сборнике – повесть «Аттилио». В 2016 году исполняется 400 лет со дня смерти великого английского драматурга Уильяма Шекспира. Был ли он, не был, а его пьесы уже навсегда останутся жемчужинами театрального искусства. Рассказ Сибгатуллина написан «по мотивам» знаменитого «Отелло» – таково было условие конкурса, организаторы которого нагло потребовали от участников написать свое произведение по сюжету одной из пьес Шекспира. И опять автор показывает нам проблемы сегодняшнего дня, возведенные в квадрат. Эмигранты, Италия, любовь, грязная политика, судьба человека, пытающегося примирить враждующие стороны – и представьте, это еще не все, о чем написал Сибгатуллин в своей версии «Отелло».
Недавно Айнур Сибгатуллин сказал: «Я постоянно воспеваю любовь». Кому-то покажется это странным, но он прав. В каждом произведении автор заставляет героев преодолевать себя, совершать подвиги и сражаться во имя любви. К женщине, к детям, к ближнему своему. И над жестоким миром будущего, до которого нам осталось сделать, как ни страшно, всего пару шагов, неожиданно загорается звезда надежды. не все потеряно пока, не все потеряно – надо лишь протянуть руку помощи тому, кому она требуется, даже ценою собственной жизни. но подобный нюанс с незапамятных времен никогда не смущал любящее сердце. И только в любви спасение
