вообще. Бог полностью свободен от личной заинтересованности, поэтому, каковы бы ни были Его поступки, они совершаются исключительно для благополучия всего мира. Глупо подвергать сомнению уместность действий Бога. Для Него нет ничего невозможного. Он – Творец, Хранитель и Разрушитель. Когда Он берет под Свою защиту, никто не спрашивает – почему Он это делает. Но если Он не защищает, возникают вопросы, почему Он бездействует. Когда Господь наказывает, задается вопрос, почему это происходит, правильно ли Он поступает? Такие вопросы продиктованы эгоизмом и личными интересами. Бог абсолютно не подвержен инфекции личной заинтересованности. В высшей степени глупо обсуждать поступки Бога и спорить о них. Каждое Его действие полностью обосновано. Поэтому ваша обязанность – молиться Богу и стремиться сохранить Его милость. Вспомните, например, историю Шаккубаи. Когда Шаккубаи хотела присоединиться к паломникам, собирающимся в Пандхарпур, Кришна мог открыто помочь ей оказаться в их компании. Но Он не сделал этого. Если бы она ушла против воли мужа, то снискала бы дурную репутацию. Чтобы поддержать ее доброе имя и дать пример всему миру, Кришна принял облик Шаккубаи и взял на Себя все тяготы, которые могут выпасть на долю мачехи. А настоящая Шаккубаи отправилась в это время в Пандхарпур.
Почему Кришна это сделал? Господь готов принять любой облик и подвергнуть Себя любым невзгодам, чтобы укрепить дхарму. С одной стороны, нужно уважать общественное мнение, с другой стороны, истинно набожный человек должен следовать в избранном направлении. Только Богу известно, как уладить возможные противоречия.
Люди в целом могут смотреть на все только с их собственной точки зрения. Они не способны представить окружающий мир во всей полноте. Учащимся следует помнить, что, с одной стороны, своим поведением они должны явить собой пример всему миру. В то же самое время им нужно следовать воле Господа. Они должны радовать своих родителей, сделавших для них так много. Они должны упрочить добрую репутацию этого Института, ставшего для них альма-матер. Где бы вы ни находились – здесь или в каком-то другом месте, ваше поведение должно быть одинаковым. Менять свое поведение в зависимости от места и времени не достойно человека.
Пусть каждый ваш поступок будет исполнен святости
Осознавая первостепенную важность поступков, вы должны быть уверены, что все ваши дела чисты и святы. Действия не ограничиваются тем, что вы делаете своими руками. То, что вы слышите, что вы видите, что вы говорите и даже то, что вы думаете, – все это представляет собой действие. Это означает, что предметы, на которые вы смотрите, слова, которые вы слышите, мысли, которые приходят вам в голову, и речи, которые вы произносите, должны быть исполнены чистоты. Не только пища, которую вы едите, но и все, что вы воспринимаете с помощью пяти органов чувств, должно быть чистым и здоровым. Лишь тогда все это можно считать сатвическим. Набожность не ограничивается пением бхаджанов и показным стремлением быть
