нет входа, то разрозненные упражнения применяются без сознания их места и ценности для развития. Это – действие наобум. Ты не можешь инициировать интегральную практику, привлекать различные линии работы и ими манипулировать/оперировать. Нет входа – нет действительного внутреннего видения пространства развития. Но, если есть «вход» и «выход», то «развитие» конечно. Оно, поскольку началось, должно рано или поздно кончиться. Что это будет? Или это остановка, деградация, регрессия, заморозка, в каком-то определённом уровне, или это достигнутость Цели – слияние с Истиной, Богом…
Во Внутреннем Пути найдётся множество «проводников», которые никогда не ходили по нему, но слышали или читали о нем. Если тебя угораздит спросить о Пути, они наговорят много того, чего сами не испытывали, о чем не имеют ни малейшего понятия (достоверного знания основанного на собственном опыте). Споры в этом отношении мало имеют смысла. Если что имеет смысл, так это осведомительный характер бесед. Когда есть контакт с Реальностью, реалиями, вы можете использовать различные слова и подходы, различные варианты, имея в виду существование самого факта. И это будет верным подходом, не отменяющим существования самого факта.
Истина понимается не только как конечная цель (и начальное условие), но и как процесс (всеобщее и конкретное), в котором индивид приводит себя в соответствие с Истиной. Есть Истина как самый высший уровень развития, а есть Истина как истина развития данного этапа движения (образ себя, образец – результат), данного уровня, перехода.
Истина вездесуща. Она имманентна и трансцендентна одновременно. Она есть и начало, и цель, и процесс. Она уже есть сейчас, здесь и в то же время, представляет собой Цель процесса развития. Истина – тайна бытия/сознания, которая всегда здесь и скрыта за завесой, которую самость приподнимает своим развитием. Она есть конкретика каждого момента и цель всего движения.
Нет развития там, где ты опираешься на свои излюбленные убеждения. Ты «знаешь» и эта ориентация на знание и препятствует прорыву к неизведанной реальности. А развитие идёт там, где ты не знаешь опор и тебе нужно заново вырабатывать ориентиры. Решиться на Путь – значит отвязать себя и упасть в бездну веры, в неизвестное, где нет никаких опор. И только потом рождаются слова и определения. Вера не есть нечто статичное, раз и навсегда данное. Её можно приобрести, но можно и лишится, и опять приобрести. Вера укрепляется. Риски, угрозы существованию и развитию, могут укрепить веру. Они – возможность, линия действия для тебя, чтобы увеличивать свою веру. Когда нет видимых или мыслимых оснований для успеха, то остаётся лишь одно – укреплять веру. На вере можно пройти весь путь от начала до конца. Вера – это не тление, а пламя, сжигающее тебя изнутри. Здесь страсти другого, не плотского, а духовного рода. Путь есть так же эта борьба за свою веру, её укрепление, углубление, борьба против страха смерти, против энтропии.
Истина
