дыхательные упражнения и гимнастика. При жизни вокруг Йоги Рамаяха было очень мало последователей, большую часть времени рядом с ним постоянно жили два – три близких ученика. Первый раз я приехал к нему в составе небольшой группы, мы прошли двухмесячный семинар, а затем все уехали и я остался в ашраме еще с двумя американцами.
Я приезжал к Йоги Рамаяху на протяжении нескольких лет. В первые три года я жил по шесть месяцев в году, впоследствии мои визиты стали более кратковременными. Незадолго до его ухода из жизни я несколько раз навещал его.
В миссию Йоги Рамаяха не входило большое публичное признание и известность. Его стиль общения с учениками был крайне странным и необычным, иногда он мог быть грубым и даже накричать, это отпугивало случайных посетителей. Тот, кто имел действительно глубокую духовную связь с ним, ощущал, что странность его поведения была лишь на поверхности. На самом деле он таил в себе несметные сокровища древних знаний и высочайшей мудрости, которые он изливал на немногих учеников.
В Авадхута Гите мудрец Даттатрея говорит:
Мое Истинное «Я» единое и вездесущее, как тогда может существовать концепция внешнего и внутреннего?
Судьба обычного человека может быть описана словами, но путь Йога невыразим, поскольку то, что он осознает, не является объектом.
Мое Божественное Сознание лишено расширения и сокращения, полноты и пустоты, оно вне бытия и небытия.
«Я» безначальное единство и бесконечное многообразие.
6
«Я Есмь Я»
«Я» существую – это наиболее важное ощущение каждого человека. Единственно очевидно то, что «Я Есмь». Самосуществование не требует никаких доказательств и дискуссий, это опыт присущий в полной мере каждому человеку.
Духовный путь – это процесс бесконечного самопознание природы своего «Я». Часто люди фокусируют свое внимание на цели, которую хотят достичь, но забывают выяснить, кто есть «Я», которое стремится достичь ту или иную цель.
Кто есть тот, кто задает вопрос? Кто есть тот, кто хочет получить ответ? Кто есть тот, кто хочет освободиться от страданий и обрести счастье? Кто есть тот, кто стремиться к познанию истины? Кто есть тот, кто размышляет? Кто есть тот, кто говорит? Кто есть тот, кто совершает поступки? Кто воспринимает окружающий мир с помощью органов чувств?
Странно говорить о том, что у вас есть мысли и вы совершаете действия, но при этом забываете определить, кем является это таинственное «Я», которое мыслит и действует.
Вездесущее «Я» незримо присутствует в бодрствовании и во сне, в счастье и страданиях, в рождении и в смерти, оно существовало задолго до рождения вашего тела и продолжит свое бытие после смерти тела. Все в этом мире непостоянно, все меняется и только вечный наблюдатель присутствует неизменно посреди круговорота постоянной изменчивости.
Я вновь привожу отрывки из Авадхута Гиты, великого текста, который прекрасно
