Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том VII. Июль. Святитель Димитрий Ростовский

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том VII. Июль - Святитель Димитрий Ростовский страница 11

Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том VII. Июль - Святитель Димитрий Ростовский Жития святых (Четьи-Минеи)

Скачать книгу

возникла несторианская ересь[37], изрекавшая хулы на Пречистую Деву Богородицу, и в городе Ефесе[38] был созван III Вселенский Собор святых отцов, на котором Ювеналий со святым Кириллом, патриархом Александрийским[39], и с прочими святыми отцами предал проклятию Нестория и его ересь. После же кончины императора Феодосия, когда на престол вступил Маркиан с Пульхерией[40], возникла новая ересь – Диоскора и Евтихия[41], богохульно лгавшая, будто во Христе было одно естество. Тогда в городе Халкидоне[42] состоялся IV Вселенский Собор святых отцов[43], и святой Ювеналий сиял на сем соборе благочестием среди отцов, как денница посреди звезд, разгоняя тьму еретического зловерия. Когда же, по окончании Собора, Ювеналий возвращался на свою патриаршую кафедру, в Палестину, в образе инока прибыл некий, придерживавшийся евтихианского нечестия, еретик, по имени Феодосий – человек весьма коварного нрава. Последний порицал святой Халкидонский Собор за то, что будто бы на нем был отвергнут догмат православной веры и возобновлено учение Нестория, и лгал многое другое на Церковь. Этот еретик, как повествует Евагрий[44], будучи изгнан за свое неверие и злые дела из своего монастыря в Александрии[45], присоединился к нечестивому Диоскору. Но за свое коварство и злобу Феодосий был наказан жестокими побоями, а потом, как мятежник, был посажен на верблюда и с поруганием проведен по городу. Придя после сего в Палестину, он стал возмущать Церковь, рассевая богохульную ересь. Тогда в Палестине находилась императрица Евдокия, супруга благочестивого императора Феодосия Младшего, отправившаяся после смерти своего мужа на поклонение святым местам.

      Сей еретик Феодосий прежде всего склонил к отрицанию Халкидонского Собора императрицу Евдокию, а затем своею ересью причинил вред и многим неопытным инокам, соделав их своими единомышленниками. Со множеством обольщенных им иноков он поднял возмущение против патриарха Ювеналия, требуя, чтобы тот высказал порицание на Собор Халкидонский.

      Святитель Ювеналий, патриарх Иерусалимский. Фреска. Ок. 1350 г. Косово. Монастырь Дечаны. Церковь Христа Пантократора

      Но так как Ювеналий не склонялся на сие, то его низложили с престола, и он удалился в Константинополь к императору Маркиану. Между тем еретик Феодосий, имея пособницею императрицу Евдокию и опираясь также на ослепленных ересью иноков, взошел на патриарший престол и причинял многие бедствия православным[46]. Епископов же и клириков, не желавших иметь с ним общения, он одних низвергал, других предавал мучениям и смерти, разграбляя их имущества и разоряя дома.

      Так он поступил с Северианом, епископом Скифопольским, не пожелавшим принять его еретического учения. Низложивши Севериана с престола, Феодосий предал его смерти.

      Вследствие сего вся Палестина находилась в страшном смущении, а святой город Иерусалим был как бы захвачен и опустошаем варварами. Тогда святые отцы палестинские, скорбя

Скачать книгу


<p>37</p>

Несторианская ересь основана Несторием, епископом Константинопольским, несправедливо учившим, что от Девы Марии родился не Бог, но человек Иисус, в котором человечество соединилось с божеством благодатным образом во время Его земной жизни. Поэтому Матерь Божию он называл Христородицею, а не Богородицею. Ересь Нестория была осуждена на III Вселенском Соборе, созванном в 431 г. в Ефесе.

<p>38</p>

Ефес – малоазийский город, лежавший между Смирною и Милетом. В истории христианской Церкви Ефес известен как место проповеднической деятельности святого апостола Павла в его третье благовестническое путешествие.

<p>39</p>

Кирилл I патриаршествовал с 412 по 444 г.

<p>40</p>

Император Маркиан царствовал с 450 по 457 г.

<p>41</p>

Евтихий, архимандрит Константинопольский, известен как основатель ереси – евтихианской, или монофизитской. В противоположность несторианскому разделению в Лице Иисуса Христа божества и человечества, Евтихий учил, что человеческое естество в Иисусе Христе было совершенно поглощено Божеством и потому в Нем следует признавать только одну природу – Божественную.

<p>42</p>

Халкидон, или Калхедон – первоначально мегарская колония на берегу Пропонтиды (Мраморного моря); впоследствии столица Вифинии, малоазийской провинции.

<p>43</p>

IV Вселенский Собор был в 451 г.

<p>44</p>

Евагрий – антиохийский юрист, автор «Церковной истории», обнимающей время с 431 по 494 г. Жил с 537 по 594 г.

<p>45</p>

Александрия – знаменитый в древности город, основанный Александром Македонским на берегу Средиземного моря, при устье реки Нила. Александрия в древности была первым городом в мире после Рима и служила центром торговли, промышленности и особенно языческой образованности, а в первые века христианства – рассадником христианского просвещения. В настоящее время Александрия принадлежит к числу укрепленнейших портовых городов и важнейших торговых пунктов при Средиземном море.

<p>46</p>

Феодосий незаконно патриаршествовал в течение 20-ти месяцев (с декабря 451 по август 453 г.).