отец сильно обличал такое нечестие царя и своим исповеданием веры сохранил паству от еретического заблуждения – иконоборства. В его же время однажды агаряне осадили город Аморию[201], но были с помощью Божией отражены; все христиане, попавшие в плен к неприятелю, тогда получили свободу попечениями этого святого мужа. Тело его и доселе сохраняется нетленно; в день Пятидесятницы всякий раз вынимается оно из раки и, по облачении в архиерейские одежды, сначала переносится к святому престолу и поставляется прямо, а потом возводится на горнее место и там оно пребывает, поддерживаемое двумя иереями все время, пока совершается Божественная служба. О чудесах же, совершаемых преподобным отцом, об исцелениях им бесноватых и уврачеваниях недужных невозможно, по множеству их, и передать письменно.
Память 5 декабря
Житие и подвиги преподобного отца нашего Саввы Освященного
Преподобный Савва родился в тридцать первый год царствования греческого императора Феодосия Младшего[202], в стране Каппадокийской, в селе, называвшемся Муталаска, которое зависело от Кесарии [203]; оно сначала было неизвестно, но впоследствии рождением в нем Саввы прославилось больше Армафема, в котором вырос Божественный пророк Самуил[204]. Родителями блаженного Саввы были Иоанн и София, люди благородные и благочестивые. Когда ребенку минуло пять лет, они отправились в Александрию[205], ибо Иоанн находился на службе царской и имел высокий воинский сан. По Божию провидению, Савва был оставлен вместе с родительским имением у брата его матери, Ермия. Но так как жена у Ермия была злая и сварливая, то отрок много терпел и, наконец, ушел к брату своего отца Григорию, жившему в другом селе, называвшемся Сканда[206]. Вследствие сего возникла вражда между дядями Саввы. Родители его долго оставались в Александрии, а Ермий с Григорием ссорились между собою, и каждый из них хотел не столько иметь у себя отрока, сколько попользоваться имуществом его отца. Блаженный отрок, еще с юного возраста отличавшийся зрелым разумом, видя раздоры и свары своих дядей, отказался от всего имущества и, удалившись в монастырь Флавианов[207], отстоявший от Муталаски на три с половиной версты, принял на себя ангельский образ восьми лет от роду; живя там, он вскоре изучил Псалтирь и прочие книги Священного Писания, преуспевал в добрых делах и во всем следовал иноческому уставу. Немного времени спустя дяди блаженного Саввы помирились между собой, пришли к нему в монастырь и начали соблазнять его, советуя уйти из-за стен святой обители и, взяв себе жену, жить в отцовском имении. Но он, желая оставаться в доме Божием, а не жить в селениях грешников [208], и любя монастырскую жизнь более мирской, не послушался своих дядей и отверг их соблазнительное предложение:
– Как от змей, – говорил он, – убегаю я от тех, которые советуют мне сойти с пути Божия, ибо худые сообщества развращают добрые нравы[209], и боюсь навлечь на себя проклятие, которым Пророк проклинает
Во Фригийской области.
Феодосий II Младший – внук Феодосия Великого, византийский император, царствовал с 408 по 450 г. Рождение прп. Саввы Освященного относится к 439 г.
Каппадокия – восточная область Малой Азии. Кесария – главный город Каппадокии. Муталаска, ныне Таласи – селение в 8 верстах от Кесарии.
1 Цар. 1:1 и далее.
Александрия – приморский город в Африке, на северном берегу Египта, ведший обширную торговлю и бывший оплотом языческой учености, а затем средоточием христианского богословия.
Селение Сканда отстояло от Муталаски на три стадии, т е. немногим более
Ныне монастырь св. Иоанна Предтечи, в деревне Зиндзедере, на краю скалы.
Псаломское выражение. См. Пс. 83:11.
1 Кор. 15:33.
