общается с другими партнерами, проявления такой агрессии могут вылиться в драму или даже шекспировскую трагедию.
Причем, ПР для П на самом деле, объективно, может в недавнем прошлом быть или до настоящего времени оставаться весьма важно – долг, честь, надёжный друг, общие интересы, семья, имущество, дети, но все это теряет субъективную ценность в момент влюбленности, будто память стёрли и записали новую информацию. Однако возможен и реверс: по истечении времени (очевидно, когда выработку эндорфинов у Партнера объект Л перестал вызывать, и теперь партнер способен оценить Л объективно и «сняв розовые очки» увидеть, что на самом деле это ненужный, иногда – несовместимый с ним человек) Партнер кардинально меняет точку зрения, возвращаясь к прежней системе ценностей, иногда искренне не понимая, что было ранее, возможно действительно не помнит.
Иллюстрацией может служить сюжет фильма «Любовь и голуби», главный герой далеко не сразу трезво смог оценить ситуацию и понять, что героиня, которую замечательно ярко сыграла Людмила Гурченко – совершенно несовместима с ним, а он – соответственно с ней. По сути, мы все общаемся не с человеком, а со своим представлением об этом человеке, пока его поведение соответствует нашему представлению о нем – все хорошо, когда его поведение начинает противоречить нашему представлению – начинается конфликт. И с этим человеком, и наш внутренний конфликт – непонимание, разочарование.
Наверняка и вам известны такие примеры, из собственной или чужой жизни, и конечно всем хотелось бы сразу все понимать, чтоб потом не разочаровываться. Возможно поэтому Михаил Булгаков в романе «Мастер и Маргарита» именно женщин на балу у Воланда описал обнаженными. Без прикрас – такими, какие они есть на самом деле – добрые или злые, коварные или простодушные. Чтобы их истинная моральная сущность, то, что на самом-то деле важно в человеке, не была скрыта за кокетством – одеждой, которое вводит в заблуждение добродетельных, занятых делом мужчин. Вероятно, в те времена принято было считать, что именно женщины – источник «дьявольского наваждения», именно их клеймили, сжигали как ведьм на кострах. Хотя, справедливости ради признавали факт существования «Казанов», «Дон-Жуанов» и «Альфонсов». Сегодня стало расхожим обратное мнение: «все мужчины сво…», а все бабы – всего лишь дуры, которые их принимают. На самом деле, и те и другие были, бывают и будут разными.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
