внешнего мира, он соединяется с разумом, то есть с волей и свободой.
Книга вторая. Мир духовный, или Духи
Глава 1. О духах
Происхождение и природа духов
76. Какое определение можно дать духам?
Можно сказать, что духи – разумные существа творения. Они, кроме материального мира, населяют всю вселенную.
Примечание: Слово «дух» употребляется здесь для обозначения индивидуальности бесплотных существ, а не разумного элемента вселенной.
77. Духи, отличные ли существа от Божества; или же они истекают от Него и составляют части Его и потому называются сынами или чадами Божьими?
Что ты?! Они лишь творение Его, точно так же, как машина, изобретенная человеком, есть его произведение, а вовсе не он сам. Ты знаешь, что когда человек сделает какую-нибудь хорошую или полезную вещь, он называет ее своим детищем, своим творением. То же самое можно сказать и относительно Бога: мы Его дети, потому что мы Его творения.
78. Имели ли духи начало, или же они безначальны, как и Бог?
Если бы духи не имели начала, то были бы равными Богу, тогда как они Его творение и подчинены Его воле. Бог предвечен, это неоспоримо; но, когда и как Он нас сотворил, – мы этого не знаем. Ты можешь сказать, что мы не имели начала, в том смысле, что Бог, будучи вечен, должен был творить беспрерывно, но когда и каким образом каждый из нас был сотворен, – этого никто не знает, это тайна.
79. Так как во вселенной два главных начала, разумный и материальный элемент, то можно ли сказать, что духи образованы из элемента разумного, так же как безжизненные тела из материального элемента?
Это очевидно, духи – образование разумного начала, так же как тела – образование начала материального; время же и способ этого образования – неизвестны.
80. Творение духов совершается ли постоянно или оно совершилось однажды только в начале времен?
Оно совершается постоянно; то есть, Бог никогда не переставал творить.
81. Создаются ли духи непосредственно, или же они происходят один от другого?
Бог творит их, как и другие создания, силой Своей воли, но, еще раз повторяю, происхождение их – тайна.
82. Будет ли правильно сказать, что духи не материальны?
Как определить предмет, когда в бедном языке вашем недостает выражений для сравнения?! Разве слепорожденный может определить, что такое свет? Нематериальны – выражение неподходящее, бесплотны, будет точнее, так как, будучи творением, дух есть нечто, его материя так тонка, так эфирна, что не может производить никакого впечатления на ваши чувства.
Мы говорим, что духи нематериальны потому, что их сущность отличается от всего того, что мы знаем под именем материи. Если бы были все слепые, не было бы выражений для определения света и его действия.
Слепорожденный полагает, что он все может различать при помощи слуха, обоняния, осязания или вкуса, и не имеет представления
