тем не менее, этот факт все же присутствовал в общей геноциклической стадии развития самой физиологии тела, и он неминуемо отобразился в его подсознании или в самой первостепенной клетчато-узористой форме состояния основного головного и части спинного мозга.
И вот она – первая анофобированная величина нашего с вами умственного взрастания.
То есть, самое первое, что мы получили в психо-энергетическом, выраженном генетически, то есть путем передачи той самой молекулы крови, состоянии – это возмездие или месть за ранее новопредложную самостоятельную жизнь в способе ее извечной самоопределяемости, то бишь в своей собственной активной жизнеспособности.
Жизнь на выживание уже в дальнейшем привела к усилению этого первоотложения /конечно, в будущем/ и, наконец, сформировала настоящую, почти конформистскую суть нашего реального сегодняшнего повествования – это сплошной и обыденный, местный либо другой местовозмездный, единостоящий во всех эгоизм.
Так вот и получился первостепенно из выползающей змеи человек-эгоист.
Теперь, пойдем дальше по этапному развитию геноциклической общей цепи всех живонесущих единиц времени на Земле и приблизимся к следующему этапу человеческого, апосторального по смыслу генетики, развития.
Человек-паук, то есть когда человек начал развивать эту общую среду обитания и образовывал то одну, то другую форму его повествования.
Здесь, на этом общем этапе разложения по родовым группам и всяким генетически выражаемым в последующем началах, мы получаем особую реонесмодулированную в обратном процессе коньюнктурную величину времени, выраженную естественно материально, которая в дальнейшем налагает на нас свой отпечаток.
Мы относимся к какому-то роду, а значит, учитывая степень самовыживаемости, роль этого значительно увеличивается и играет в нашем подсознании уже сейчас громадное значение.
В разных родовых началах /паук, рысь, обезьяна и т. д. и т. п. по группам возрастания/ это обрелось по-разному.
У кого – в большей степени той же выраженной генетически мзды, у кого – меньше.
Но, ко всему прочему, сюда же возложилось и следующее.
Это жестокость, страх за свое единокровное существование и плазменный псевдоактивный плагиат стечения обстоятельств. То есть, если встретится тебе более сильный – сможешь ли ты уберечь себя от его грозного клыка.
Итак, ко времени окончания своего второго периода генетически протекающего развития, человек в устноповествующей форме, то есть образно, приобрел фантастическую порабощенность силой насилия, слабость и робость перед противником, а также прямую или косвенную плазмоактивность перед более совершенным в любом отношении видом.
Ко всему прочему, надо добавить ту же месть, значительно возросшую в связи с этим, жестокость и уязвленное самолюбие, как существа какого-то родового гнездового начала и, естественно,
