значения «метр».
Оно обозначает открытость, незаключенность границ, пространственность, числовую не принадлежность, гинастезическую незащищенность и сомнамбулическую ценность.
Таким образом, в философическом познании этой указанной величины соприменены силы фатуральной действительности, то есть нереальности и сверъхестества.
Данное философическое определение может показаться странным относительно применения самого слова «метр».
Но то же самое можно сказать и о самом человеке.
Реально мы его видим так, а не реально – даже не знаем, как это. То же относится и к данному слову.
Практически – мера длины и т. д.
Теоретически – то, что описали выше.
В дальнейшем же, для того, чтобы не путать эти величины, применим более краткое сложение в виде обычного «м», что и будет обозначать следующее:
«м " – фактическая теоретическая величина любой пространственной единицы сложения, заключенная в рамках обоснованного теорией развития состояния «колби» и «янус» любых фатуральных гектоскоплений, то есть слагаемых частиц времени.
Итак, подведя краткий итог этой главе, можем сказать так:
Имеющиеся величины «янус», «колби», «м» являются непосредственными слагаемыми единицами общего космического гектоскопления.
Определение теоретического числа этих сложений зависит от постоянства присутствующих составляющих величин.
Разность данных понятий во всяком пространстве практически отсутствует.
То есть, имеется всякое начало и, соответственно, конец, в последующем образующий новое начало.
Основа всему росту – три постоянно присутствующих величины.
Глава 2. Бесконечность, время существования, вечность
Рассмотрим сразу определенный пример.
Мы уходим далеко от своего дома. На сколько – точно этого сами не знаем. Но зато точно знаем, что это далеко.
Так вот, чисто формальное понятие слова «далеко» и определяет свойства значения «бесконечность».
Видимо-невидимо – это второе, подобное первому свойство.
Много-премного – третье и т.д., т. п.
В силу разности восприятия окружающего, мы все стараемся определить понятие бесконечности.
Но выразить более конкретно все же не можем. Почему?
Потому, что у данного слова нет какого-либо цифрового значения.
Как понимать такое беззубое высказывание?
Ведь только минуту назад, мы определили, что конец существует всегда, как и всякое начало.
То есть, конец чего-то всегда соответствует какому-либо началу.
Неужели, в функции чисел нет своего завершения?
Тогда, возникает вопрос.
Все наши существующие исчисления просто примерны, а значит, неправдивы.
Откровенно
