человека, общество и их эволюцию. Все они взаимосвязаны между собой в определенных временных и территориальных отношениях.
Влияние на формирование государства природных явлений (космических, сейсмических, географических, климатических) можно считать объективным фактором, не зависящим от человека. Такое влияние могло быть различным.
Так, около 10 тыс. лет назад нашу планету предположительно постигла экологическая катастрофа, вызванная космическими и тектоническими изменениями и повлекшая за собой движение ледников, наводнения и др. Для того чтобы выжить как вид, человечество вынуждено было изменить свое бытие, от охоты, собирательства плодов, рыболовства перейти к изготовлению необходимых орудий труда, производству продуктов питания. К этому же ряду природных негативных явлений следует отнести исчезновение Атлантиды, погребение в песках азиатских городов-государств.
Значительное позитивное влияние на становление и особенности государств Ближнего Востока, Африки, Америки оказали географические и климатические условия, обусловившие (для развития земледелия) сооружение и эксплуатацию мощных ирригационных и культовых сооружений, создание измерительных «инструментов» (лунных и солнечных календарей).
Природные явления косвенно влияли на формирование государственно-правовых институтов через мифы, ритуалы, сознание людей и стереотипы их поведения. Люди должны были объединяться перед стихийными силами природы.
Среди экономических факторов, повлиявших на возникновение государства, главным было развитие производства, переход от присваивающей к производящей экономике. Развитие производства послужило толчком к трем крупным разделениям общественного труда: отделению скотоводства от земледелия, отделению ремесла и обособлению деятельности по обмену. В ходе специализации выросла производительность труда и, как следствие этого, появился избыточный продукт. Последний обусловил появление товарообмена, возможности присвоения результатов чужого труда, а также возникновение частной собственности.
Человеческий (антропологический) фактор происхождения государства не требует доказательств, он аксиоматичен, ибо, в конечном счете, человек по мере своего развития и в силу объективной необходимости устанавливает для себя и других определенные правила поведения. С известной долей условности можно обозначить признаки человека политического, «готового» жить при государстве и праве. В духовно-психологическом плане он достиг определенного консенсуса между религией, окружающей природой и социумом. У него уже есть некие варианты выбора поведения. С точки зрения интеллектуального развития он дошел до понимания необходимости уступки части своей индивидуальной свободы в пользу политической консолидации. Экономическое развитие выводит человека на новый уровень объединения, теперь уже не для выживания, а для того чтобы увеличить свои экономические возможности через государство и право в составе господствующего слоя, класса.
Общественный (социальный) фактор – определяющий.
