хлеб, который захочешь есть. Ты посеешь рожь или пшеницу, а вместо хлеба на твоем поле вырастут никуда не годная трава или колючее растение. Всю жизнь ты проведешь в тяжелых трудах, а потом умрешь, зароют тебя в могилу, в которой ты сделаешься землей, из которой взят».
Изгнание Адама и Евы из рая. (Бытие 3:9–24)
С этой минуты Адам и Ева не могли уже оставаться в раю. Сам Бог изгнал их из рая на поле, где они, чтобы не умереть с голоду, должны были работать с утра до ночи. Адам и Ева сделали себе неподалеку от рая хижину и часто плакали и говорили между собой: «Ах, если бы мы не послушали змея! Если бы мы не съели плод с того дерева, то и до сих пор жили бы в прекрасном раю. Как плохо не слушаться Бога!»
Так Адам и Ева раскаивались в своем грехе, но они не могли уже вернуться в рай: перед его входом был поставлен ангел, который держал в руке большой огненный меч и не пускал их.
Видя раскаяние наших прародителей – Адама и Евы, не навсегда отверг их Милосердный Бог. Он утешил их Своим обещанием послать в свое время для спасения всех людей Своего Сына, что действительно, как узнаете после, исполнилось. И вы, милые деточки, слушайтесь Бога, слушайтесь родителей, слушайтесь учителей и старших. И Бог, и учителя, и родители учат вас доброму; они любят вас и заставляют делать хорошее, а от плохого удерживают. Будете слушаться их – будете добрыми и счастливыми; не будете слушаться, будете делать худое, непозволенное – сделаетесь плохими, грешными и будете несчастны. Если же и случится с вами беда и вы не сделаете того, что вам велено, а сделаете, что запрещено, не запирайтесь в своем поступке, не сваливайте вину на других, а признайтесь, ничего не скрывая, попросите прощения, исправьтесь и впредь будьте послушнее.
Каин и Авель
Милосердный Бог дал Адаму и Еве детей. Самым старшим сыном был Каин, а другой, Авель, был помоложе его. Каин был земледельцем, Авель – пастухом. Об этих двух братьях я должен рассказать очень печальную историю.
Однажды Каин и Авель приносили жертвы Богу[1], каждый от себя. Каин развел огонь и положил на него сноп спелых колосьев. Авель развел огонь, заколол и положил на него самого лучшего ягненка, какой только был у него в стаде. Авель был добрый, благочестивый; он любил Бога и, принося свою усердную жертву, веровал в обещанного Спасителя. Каин приносил жертву только для вида, чтобы не сказали про него, что он не верит обещанию Бога и не любит Его. Он приносил жертву так же, как и мы часто молимся Богу, потому что нас заставляют, или ходим в церковь потому только, что нас туда посылают или водят. Как часто мы читаем молитву или стоим в церкви, а сами думаем о постороннем, торопимся поскорее прочитать молитвы и ждем не дождемся, скоро ли отойдет служба в церкви, чтобы убежать и поиграть с товарищами.
Дети! Бог видит, что думает человек. Он видел усердие и веру Авеля, принял его жертву и показал, что она Ему угодна. Дым от жертвы Авеля поднялся к небу, а дым от жертвы Каина стлался по земле. Да! Бог не принял жертву от Каина и, чтобы Каин
Видите ли, дети, Бог обещал послать Сына Своего для спасения людей. Но само спасение Сын Божий, явившийся на землю, совершил через Свои страдания и смерть на кресте; через это Он принес Себя в жертву Богу за человеческие грехи и заслужил помилование для них. Но, чтобы заблаговременно укрепить в Адаме и Еве и их потомках веру в Спасителя, который будет страдать и умрет на кресте, Бог велел людям приносить в жертву (то есть закалывать и сжигать) овец, телят, голубей и других чистых животных. Богу, разумеется, не нужна кровь этих животных, но эта кровь жертвенных животных напоминала людям, что за нас, грешных, прольет на кресте кровь Свою Сын Божий, как это и исполнилось уже на самом деле.
