Альтернативная история России. От Михаила Ломоносова до Михаила Задорнова. Константин Пензев

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Альтернативная история России. От Михаила Ломоносова до Михаила Задорнова - Константин Пензев страница 37

Альтернативная история России. От Михаила Ломоносова до Михаила Задорнова - Константин Пензев Обретённая быль

Скачать книгу

и усуни-асии. К ним, без сомнения, следует прибавить и собственно кангюйцев, т. е. племена исконно обитавшие на территории, названной китайцами Кангюем[107]». К этому выводу следует прибавить тот факт, что асы (усуни) были народом одно время главенствующим над тохарами или над частью тохарской общности. Так, по сообщению Помпея Трога асы (асианы) были царями тохаров.[108] Кроме того, существуют данные в пользу предположения, что тохары и асы (усуни) говорили на одном языке.[109]

      Наименование алан можно встретить практически по всей Евразии, Скифское золото от Тихого океана до Атлантического. Так, родоначальницей моголов-ниучей (нирунов) считается Алан-Гоа, чье имя переводится как Прекрасная Аланка. Что касается западного направления, то известно, к примеру, вторжение алан на территорию сегодняшней Испании в начале V в., во время Великого переселения народов. Наличие мощной тохарской компоненты в составе аланской общности подтверждается, как указывает Б.А. Кузнецов, еще и данными лингвистики.

      Тем не менее, участием тохар в составе аланской общности и их пребыванием на территории Армении дело о присутствии тохар на Кавказе вовсе не ограничивается. Как упомянуто выше, есть основания предполагать, что их исконным самоназванием мог быть этноним моски. Другие самоназвания тохарских народов и народов на тохарской основе (к примеру, атарии) возникали уже по завершению процесса миграции и оформления нового этноса.

      Выше, в первой части, был упомянут каказский народ маскуты, проживавший непосредственно к югу от Железных (Дербентских) ворот и который А.П. Новосельцев идентифицирует как массагетов. О маскутах он сообщает, в частности, следующее: «В первой половине IV в. существовало сильное политическое объединение во главе с маскутскими племенами. Их сила была столь значительна, что они совершали успешные походы против Армении и даже овладели ее столицей Валаршапатом.[110]».[111]

      Армянский географический атлас VII века «Армянская география»[112] называл маскутов в числе народов заселявших в те времена Азиатскую Сарматию: «Следующие народы живут в Сарматии (Азиатской – К.П.): 1. хазары, 2. буши (var. булхи), 3. баслики (барсилы)… 52. баканы, 53. маскуты (выделено мной – К.П.), у самого Каспийского моря, куда доходят отроги Кавказа и где воздвигнута Дербентская стена, громадная твердыня в море. Севернее живут гунны, у которых город Варачан и другие города. Царь Севера называется Хаган. Он владыка хазар».[113]

      С этими маскутами связана одна историческая, не побоюсь этого слова, загадка.

      Последние упоминания о маскутах, это очень важно, относятся к XIII веку.[114] Об их названии ныне напоминают современный топоним Мушкур в Азербайджане[115] и название пригорода г. Баку, пос. Маштаги.

      Сейчас возникает вопрос – а не является ли этноним маскуты несколько измененной формой

Скачать книгу


<p>107</p>

Кангюй – Кангха, Кангдиз, государственное образование в древней Средней Азии. Ядро Кангюй составляли кочевники, обитавшие, вероятно, вблизи Сырдарьи, которая ещё в средние века именовалась «рекой Канга». Время начала формирования государства Кангюй неизвестно, несомненно только, что оно существовало уже во 2 в. до н. э. На юге в состав Кангюй входили тогда современный Ташкентский оазис и часть земель междуречья Амударьи и Сырдарьи. В I в. до н. э. Государству Кангюй подчинялись также Хорезм и несколько др. владений. Позже IV в. в источниках не упоминается. (БСЭ)

<p>108</p>

См. комментарии к «Аланика. Сведения греко-латинских, византийских, древнерусских и восточных историков об аланах-ясах» / Сост. и комм. Ю.С. Гаглойти // Дарьял, 1999, № 1–4, 2000, № 2–3.

<p>109</p>

Pulleyblank E. G. Chinese and Indo-Europeans // Journal of Royal Anthropological Society, 1966, pt. 1–2: 9–39.

<p>110</p>

Фавст Бузанд. III, VII, 15.

<p>111</p>

А.П. Новосельцев. Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа; http://gumilevica.kulichki.net/NAP/ nap0133.htm#nap013note248

<p>112</p>

Армянская география VII в. по Р.Х. (приписывавшаяся Моисею Хоренскому). СПб., 1877; http://vehi.net/istoriya/armenia/ geographiya/index.html

<p>113</p>

Там же, с. 36–37.

<p>114</p>

Еремян С.Т. Страна «Махелония» надписи Каба-и-Зардушт. ВДИ, 1967, 4, с. 54–55; История Ширвана и Дербенда X–XI веков. М., 1963, с. 137.

<p>115</p>

История Ширвана и Дербенда X–XI веков. М., 1963, с. 110.