Репрезентация самосознания в личных дневниках современных девушек. Е. Е. Чурилова
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Репрезентация самосознания в личных дневниках современных девушек - Е. Е. Чурилова страница 9
В подростковом возрасте начинается активное становление рефлексивного самосознания на фоне физического, психического и социального развития. «Вместе с позитивными достижениями закономерно возникают негативные образования и специфические психологические трудности»[64].
В. С. Мухина[65] говорит о том, что развивающееся самосознание подростка определяет духовную работу в отношении определения «внутренней позиции», в основе которой лежит стремление быть ответственным за себя, за свои личностные качества, за свое мировоззрение и за способность самостоятельно отстаивать свои убеждения.
Особенности внутреннего плана развития личности в нашей работе рассматриваются, с одной стороны, исходя, из идей И. Канта[66], как процесс самопознания и становление «внутреннего чувства» личности, а с другой – вслед за С. Л. Рубинштейном и В. С. Мухиной, – как становление «внутренней позиции» личности.
И. Кант самопознание рассматривал как главный человекосозидающий механизм, как условие морально-нравственного становления, духовного саморазвития личности, как начало всей человеческой мудрости, а «самость» (от нем. selbst – «я», собственная личность) – как двоякое сознание самого себя: как субъект мышления (рефлектирующее «Я») и как объект восприятия, внутреннего чувства, что делает возможным построение внутреннего опыта. «Внутреннее чувство», в основе которого лежит внутреннее созерцание, представляет собой сознание того, что человек испытывает в процессе мыследеятельности.
Внутренняя позиция личности определяется телесными самоощущениями, переживанием единства тела, психики и духа, а также чувством личности и представляет собой ценностное отношение к себе, к другим людям, к своему жизненному пути и жизни в целом. Внутренняя позиция сопряжена со структурными звеньями самосознания, которое представляет собой осознание человеком себя как уникальности, индивидуальности, понимание самого себя, своих возможностей и потребностей, своих жизненных ориентиров личностного развития. С. Л. Рубинштейн[67], отмечал, что «развитие самосознания проходит через ряд ступеней – от наивного неведения в отношении самого себя ко все более углубленному самопознанию, соединяющемуся затем со все более определенной и иногда резко колеблющейся самооценкой».
«Внутренний план развития личности» обусловливает индивидуальность всей психической
64
65
Там же. – С. 476.
66
67