Методология научного познания. Монография. Сергей Александрович Лебедев
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Методология научного познания. Монография - Сергей Александрович Лебедев страница 31
Литература
1. Грязнов Б. С., Дынин Б. С., Никитин Е. Н. Теория и ее объект. М., 1973.
2. Карнап Р. Философские основания физики. М., 1971.
3. Лебедев С. А. Структура науки // Вестник Московского университета. Серия 7: Философия. 2010. № 3. С. 36–50.
4. Лебедев С. А. Курс лекций по философии науки. М.: Издательство Московского государственного технического университета им. Н. Э. Баумана. 2014. 320 с.
5. Лебедев С. А., Твердынин Н. М. Гносеологическая специфика технических и технологических наук // Вестник Московского университета. Серия 7: Философия. 2008. № 2. С. 44–70.
6. Неванлинна Р. Пространство, время и относительность. М., 1966.
7. Пуанкаре А. О науке. М., 1983.
8. Смирнов В. А. Уровни знания и этапы процесса познания // В сб.: Проблемы логики научного познания. М., 1964.
9. Степин В. С. Теоретическое знание. М., 2000.
10. Швырев В. С. Теоретическое и эмпирическое в научном познании. М., 1978.
11. Эйнштейн А. Собрание научных трудов в 4 т. Т. 4. М, 1966.
12. Энгельс Ф. Диалектика природы. М., 1968.
13. Lebedev S. A. To the issue of new epistemology: imitating B. Latour // Вопросы философии и психологии. 2014. № 2(2). P. 48–59.
14. Lebedev S. A. The positive-dialectical epistemological program // European Journal of Philosophical Research. 2014. № 2(2). P. 113–132.
15. Lebedev S. A. Methodology of science and scientific knowledge levels // European Journal of Philosophical Research. 2014. № 1(1). P. 65–72.
ГЛАВА 3. МЕТОДЫ ЧУВСТВЕННОГО ПОЗНАНИЯ
Особая роль чувственного познания в науке заключается в том, что оно является исходным и базовым для научного познания, поскольку именно на нем происходит непосредственное взаимодействие субъекта научного познания с познаваемыми им объектами реальности [2; 10; 11].
Уровень чувственного знания в науке представлен данными наблюдения и эксперимента над объектом познания. Его результатами являются чувственные схемы и модели познаваемых объектов как «вещей в себе». Необходимо различать объекты внешнего мира, существующие независимо от сознания и познания («вещи в себе» – Кант), и чувственные объекты как исходное и непосредственное начало науки. Чувственный объект – это уже модель «вещи в себе», создаваемая средствами чувственного познания человека (ощущений, восприятий, представлений) [12]. Основа объективности