царём объединенного царства Израиля и Иудеи (со столицей в Иерусалиме); когда умерли Саул и его сын – наследник Иевосфей, старейшины Израиля пришли в Хеврон, заключили с Давидом завет и помазали его в царя над всем Израилем – в итоге Давид «царствовал над Иудою семь лет и шесть месяцев, и в Иерусалиме царствовал тридцать три года над всем Израилем и Иудою».
6. Согласно Библии, Давид составил три плача, один гимн и песнь-завещание, а также псалмы Давидовы (не менее 78 из 150 в Псалтири).
Дата правления по традиционной еврейской хронологии около 876 – 836 год до н. э.
Давид умер в возрасте 70 лет после 40 лет царствования и был погребён в Иерусалиме, на горе Сион (евр. – солнечный, блестящий), где, согласно христианскому преданию, проходила Тайная вечеря.
Сион – самый южный из семи холмов, на которых был построен Иерусалим (буквально древнеевр. Йерушалим – «город бога Шалим»; традиционно перевод – «город мира»).
На Сионе был воздвигнут дворец Соломонов, названный домом лесов Ливанских и впоследствии великолепный дворец Ирода, разрушенный римлянами.
«Сион» – иносказательно прилагается к Церкви, как к земной, так и к небесной.
Выражение: «дщерь Сионова» означает самый город Иерусалим.
7. В историческом сознании еврейского народа Давид – идеальный властитель, из рода которого выйдет Мессия («помазанник Бога») —впоследствии Христос.
8. Историчность царя Давида является предметом дискуссии.
9.Образ Давида стал в человеческих веках идеалом благородного царя, олицетворением величие израильского народа и символом на его возрождение в будущем.
10. Давид – одна из величайших личностей еврейской истории. Он завершил начатое Саулом дело объединения разрозненных израильских племен, связанных лишь общими преданиями, в единый народ и превратил царство Израиля из неустойчивого союза колен в могущественное государство.
11. Библия повествует о нем более подробно, чем о какой-либо другой исторический личности, за исключением Моисея.
В этом повествовании вырисовывается сложная и могучая личность, наделенная противоречивыми чертами: скромный, но убежденный в своем великом призвании, нежный и жестокий, пастух и воин, не очень хороший отец и не очень верный муж, поэт – псалмопевец и тонкий дипломат, арфист и мудрый полководец, подверженный страстям, порокам и вожделениям грешник и глубоко религиозный праведник, преданный Богу и искренне раскаивающийся в своих грехах.
12. Красавец и силач, Давид в ранней юности убивает львов и медведей, уносивших овец из его стада.
Поражает камнем из пращи прекрасно вооруженного Голиафа.
Дважды Давиду представлялась возможность убить искавшего его смерти Саула, и дважды он не воспользовался ею, несмотря на то, что Саул бросил в него копье, пытаясь пригвоздить к стене.
