дставлений. С другой – служит своеобразным конспективным справочником по кругу идей, связанных с образом дружбы с жизнью.
Словарь основан на использовании жанра афоризма-определения, причём для каждого понятия дано не одно определение, а несколько, чтобы показать разные ракурсы его смысла.
Об авторе
Виктор Гаврилович Кротов родился в 1946 году, по образованию математик, по роду деятельности писатель, по главному творческому интересу – философ. С начала девяностых годов издано свыше семидесяти его книг, в том числе: «Этюды о непонятном» (1990), «Государство чувств» (1997), «Массаж мысли» (1997), «Человек среди учений» (2003), «Человек среди религий» (2003), «Книга без титула и комментарии к ней» (2008), «Навстречу своему лучу» (мемуары, 2014). Жена – поэт и писатель Мария Романушко. Четверо детей: Анна, Александр, Антон, Ксения.
На обложке: картина Валерия Каптерева «Протей».
Автор будет благодарен каждому, кто поделится критическими или конструктивными замечаниями о словаре и удобстве пользования им.
Электронная версия от 25—9—2016.
Отзывы и замечания просьба присылать по адресу:
Предисловие
В этом Словаре собраны определения афористического характера, показывающие смысл каждого понятия, термина или представления с разных сторон. Разумеется, это не все возможные ракурсы. Больше внимания уделено толкованиям образного и парадоксального характера, а также тем подходам, которые соответствуют принятой в Письмах стилистике: прежде всего, опоре на улавливающее мышление. Общепринятые рациональные определения общепринятых терминов можно найти в толковых и энциклопедических словарях.
Если читатель не найдёт здесь какого-то понятия, которое должно здесь фигурировать, можно сообщить мне об этом. Буду благодарен за такую информацию (как и за другие замечания). Постараюсь внести дополнение в следующую редакцию Словаря.
А
Агностицизм
– Это чувство порога Тайны. Это максимализм познания: раз нельзя познать всё, значит и говорить не о чем. Это знание о незнании.
Аксиома
– Это стартовая площадка у границы с Тайной, откуда начинается любая цепочка выстраивающих рассуждений. Это предрассудок теории. Это неопровергаемая неприкосновенность. Это научно установленная догма.
Аналогия
– Это поучительный мостик. Это отражение одного явления в другом, проясняющее их оба. Это анализ путём отражения. Это обучающее сравнение.
Антиприметчивость
– Это невнимание к тем сигналам, которые шлёт нам жизнь, их незамечание.
Архетип
– Это вросший в психику мистический образ. Это заноза родового мышления. Это то, что точнее было бы назвать археобразом, поскольку его суть именно в образной природе, откристаллизованной в подсознании поколений. Это обобщение вглубь веков.
Ассоциации
– Это краски образного мышления. Это путеводные нити, которые нередко используют для художественного вязания. Это перелётные крылышки соображения и воображения. Это ступеньки мышления, ведущие или уводящие.
Атеизм
– Это пренебрежение к метафорическому за счёт объявления его мифологичным. Это комплекс несотворённости. Это теория всеобщего сиротства. Это лабиринт отрицания. Это научно обоснованное незнание.
Афоризмы
– Это пунктирное мировоззрение. Это телеграммы о важном. Это побуждение к возражению, к развитию сказанного, к принятию с оговорками, то есть к движению собственной мысли, её тормошение.
Б
Банальность
– Это мысль, к которой не пришло ещё второе дыхание. Это один из уровней смысла, застревать на котором не стоит. Это идея, которая не растёт вместе с нами.
Беда
– Это призыв к помощи, даже если никто не зовёт. Это ревизия души и духа. Это болезненно-острый зигзаг в траектории судьбы. Это суровое средство сближения. Это экзамен на личность.
Бездействие
– Это проявитель смысла происходящих вокруг событий. Это паутина терпения и ожидания, опутавшая человека и помогающая ему сохранять спокойствие. Это стратегическая инертность. Это уважительное ожидание исполнения судьбы.
Безделье
