равно остается Божественным. А в человеческом плане он будет лучше если не сегодня, то завтра, если не завтра, то через месяц. Тело прекращает свою эволюцию и разрушается. А эволюция внутренних планов продолжается. Поэтому смотрите на человека как на ребенка, который сегодня не умеет любить, а через некоторое время научится.
И самое лучшее его воспитание – это изменить себя, ибо, меняя себя, мы меняем мир вокруг нас и тех, кто рядом с нами. Но поскольку процесс воспитания через собственное изменение достаточно долгий, мы можем включить второй аспект воспитания. То есть помогать другому человеку в его развитии: где-то поощряя, где-то сдерживая.
Процесс воспитания другого человека, то есть его изменения, оказывается неразрывно связан с нашим собственным изменением. И сейчас для меня понятие прощения выглядит так:
принятие и признание Божественной воли в произошедшем;
сохранение любви к тому, кто обидел. Или, точнее, через кого дали очищение;
готовность измениться самому и помочь благотворно измениться другому.
Еще раз хочу подчеркнуть: мы обижаемся на того, от кого чего-то ждем. Чем больше я чего-то ожидаю от другого человека, тем больше будет мое уныние и обида, если я этого не получу. Ожидание – это зависимость. Чем больше мы зависим от человеческого счастья, тем меньше в нас любви и больше обид и боли. Значит, чем меньше вы настроены на требования, претензии и ожидания, тем быстрее ваш муж превратится из продавца в магазине, от которого вы чего-то требуете, потому что уплатили, в ребенка, от которого вы ничего не ждете, понимая, что отдача любви, внимания и заботы – это уже огромное счастье. И тогда в любой боли, которую он вам принесет, вы будете видеть не его злодейство, а свое собственное несовершенство.
И тогда любая боль будет подталкивать вас не к разрушению, то есть осуждению, обиде, мести, а к созиданию, любви, прощению и собственному изменению.
P. S. Простить другого – это сохранить не только любовь к нему, но и к себе. Пока мы являемся рабами человеческого счастья, мы должны кого-то топтать – либо других, либо себя.
Человек начинает реально работать над собой только тогда, когда припрет к стене. Как осознать, что пора начинать, не дожидаясь крайних ситуаций? Скажите, Сергей Николаевич, пожалуйста, это волшебное слово, которое уже сегодня заставит работать.
Иеромонах Серафим Роуз как-то сказал: «Времени осталось гораздо меньше, чем мы думаем». И без особой наблюдательности оглядевшись, мы увидим, что человечество в очень серьезном кризисе. И никакие внешние попытки ситуацию не меняют. Если мы мучительно будем заставлять себя работать над собой, значит, нам работа над собой не нравится, и мы совершаем насилие.
Нужно видеть в работе не мучение, а удовольствие.
Нужно потихонечку, каждый день меняться и получать от этого удовольствие.
