нормальное поле, – говорю я, – и явное улучшение, просто идет обычная чистка. Такая же чистка идет, когда люди читают мои книги или смотрят видеокассеты. И хотя я провожу с вами прием по телефону, поверьте, информации вполне достаточно, чтобы привести в порядок и вас, и ребенка.
Вообще-то энурез у него прошел, – ободренным голосом говорит женщина.
Вот видите, мы с Вами общаемся каких-нибудь пять минут – прошел энурез, внешнее состояние ребенка лучше, а то, что предстоит чистка, я предупреждал. По поводу анализов, еще раз повторяю, паниковать не стоит. Продолжайте работать, поговорите с врачами, через некоторое время повторите анализы.
Она благодарит и кладет трубку. Через несколько дней звонит ее знакомый и говорит, что результаты повторных анализов просто замечательные.
Кто-нибудь еще звонил? – интересуюсь у сотрудницы.
Звонила мать девушки, которую чуть не изнасиловали. У дочери состояние резко ухудшилось, ведет себя агрессивно.
А чего же мать хочет, – удивляюсь я, – чтобы за один раз, без мучений снялись все проблемы? Этой женщине мешают ее собственные стереотипы. Пришла на прием к целителю, заплатила деньги, и он должен мгновенно ее вылечить. После сеанса должно быть четкое, устойчивое улучшение и снятие проблем. Она забывает о том, что прочитала в моих книгах: на приеме пациент получает направление, на приеме идет ускорение всех процессов, на приеме вся грязь из глубин поднимается на поверхность.
Насколько человек готов измениться, настолько быстрее и легче протекает выздоровление. Сначала мы очищаем душу, и при этом могут быть телесные страдания. Когда мы хотим вылечить только тело, лучше обращаться к хирургу. Хотя как можно осуждать пациента, которому многие сотни лет медики твердили: «Я дам тебе таблетку, порошок, травку, произойдет чудо, ты поправишься»! И чем дальше развивается медицина, тем яростнее она убеждает в том, что все меньше усилий нужно прилагать для излечения.
Медицина всегда лечила только тело, не понимая, что через тело мы воздействуем также и на душу. Религия лечила душу, через нее воздействуя на тело. И раньше религия, чтобы помочь душе, допускала жесткое отношение к телу, сдерживая его потребности и порой разрушая его. Сейчас медицина, чтобы помочь телу, все активнее вторгается в духовные структуры, разрушает их. Прагматизм растет, медицина становится все более бездушной. А тело связано с душой и душа с телом. В западной медицине тело ставится в несколько раз выше того, что называется душой и сознанием. И ради здоровья большей части можно идти на разрушение меньшей. Раз сознание вторично, а тело первично, мы во что бы то ни стало должны спасти тело и тогда спасем сознание. Для хирурга это вполне приемлемое мышление. Чем лучше будет чувствовать себя тело, чем больше будут удовлетворяться его потребности, тем лучше будет для сознания и для души человека.
Исторический опыт выглядит несколько
