О храме Божием и о служащих в нем. Святитель Симеон Солунский

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу О храме Божием и о служащих в нем - Святитель Симеон Солунский страница 4

О храме Божием и о служащих в нем - Святитель Симеон Солунский

Скачать книгу

совершительной благодати, на которую указывает епитрахиль; архиерей же надевает также еще и омофор, который символизирует воплощенного Сына Божия. Поэтому, облекаясь в свои священные одеяния, и диакон, и священник, и архиерей прежде всего облачаются в стихарь.

Что изображает собой стихарь?

      Стихарь изображает светлую одежду Ангелов, поскольку Ангелы часто являлись облеченными в светлую одежду[17]: так, Ангел, явившийся на гробе Спасителя, был облечен в белые ризы. Стихарь означает также чистоту и безукоризненность жизни тех, кто его носит (за эту чистоту иерей и удостаивается благодати священства); означает он также и Божественное озарение, которое подает верным диакон посредством Евангелия и других чтений. Об этом он и свидетельствует, говоря при облачении в стихарь: «Возрадуется душа моя о Господе, облече бо мя в ризу спасения» и прочее.

О том, что диакон имеет стихарь и орарь

      И диакон, имея, как сказано, ангельский чин, облекается им, а на плечах носит так называемый орарь.

Что такое орарь?

      Орарь символизирует крылья, указывая на невещественность и духовную природу ангельского чина.

Для чего диакон во время причащения опоясывается орарем?

      В подражание Херувимам, закрывающим свои лица, и диакон также, опоясываясь, как бы покрывается им, когда приступает к причастию. То же символизирует и надпись на ораре: «Свят, свят, свят», указывающая на служебный чин святых Ангелов[18].

Что означают «источники» архиерейского стихаря?

      Архиерейский стихарь имеет на себе нисходящие сверху так называемые «источники»[19], означающие благодать учительства, пребывающую в архиерее, и одновременно символизирующие разнообразие принадлежащих ему вышних дарований, изливаемых на всех через него. И между Ангелами не все принадлежат к одному и тому же чину, но и там есть учителя и раздаятели просвещения для низших. Название же источников основано на словах Спасителя в Евангелии: Кто верует в Меня, у того, как сказано в Писании, из чрева потекут реки воды живой (Ин. 7, 38).

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Имеется в виду таинство Миропомазания.

      2

      Имеется в виду таинство Евхаристии.

      3

      Сщмч. Дионисий Ареопагит.

      4

      Свт. Амвросий Медиоланский.

      5

Скачать книгу


<p>17</p>

В древности стихари представляли собой льняную одежду белого цвета, на что указывает одно из наименований стихаря – «альба», то есть «белая» (лат.). Священнический стихарь, подризник, до сих пор сохраняет свой исторический белый цвет.

<p>18</p>

В настоящее время эта надпись вышивается лишь на так называемых двойных орарях, которые носят архидиаконы и протодиаконы, а также диаконы, награжденные правом ношения такого ораря.

<p>19</p>

То есть струи в виде лент, нашивающихся спереди архиерейского подризника.