барьер. У них до сих пор внутри только то, что снаружи. Внешний мир определяет внутренний. Бытие формирует мышление. И никак иначе.
Поэтому суть первого этапа обучения в том, чтобы прийти к состоянию, когда ученик обнаруживает в себе силы не терять контроль над физическим вниманием. Он сосредоточен на своем выборе вне зависимости от внешних обстоятельств. Вокруг хоть конец света – его внимание направлено на практику. Мой учитель учил меня так: «Будь сосредоточен на практике, даже если сам Бог будет проходить мимо. Не отвлекайся от своего намерения практиковать».
Этап второй. Развитие энергетического тела
Этот этап сильно недооценен в духовной практике. Как только ученик обретает контроль над своим вниманием, ему хочется сразу приступить к магическому искусству. Желание ученика понятно, но в попытке достичь желаемого часто выясняется, что не хватает энергии на сам процесс. Особенно это чувствуется в городах. Энергия тратится на все наши дела и заботы, и когда дело доходит до практики, часто тупо хочется спать.
Однажды патриарх дзен-буддизма Бодхидхарма пришел в монастырь Шаолинь. Он заметил, что монахи засыпали за ежедневной практикой переписывания буддийских сутр. Он решил изменить ситуацию. И вот однажды утром монахи шли через внутренний двор к месту своей ежедневной практики и увидели Бодхидхарму, который занимался в одиночестве во дворе. Это привлекло внимание монахов, так как Бодхидхарма выполнял очень странные движения. Монахи разглядели, что мастер уподоблялся в движениях различным животным. То он двигался как тигр, то напоминал орла. И тогда они спросили мастера:
– Что ты делаешь?
И Бодхидхарма ответил:
– Вы когда-нибудь видели тигра, который бы спал в момент охоты?
– Нет.
– А быть может, орла, который бы спал на лету?
– Нет, не видели.
– Тогда почему вы спите, когда вы охотитесь за Буддой?
И Бодхидхарма обучил монахов искусству «Восемнадцать рук архатов». Это комплекс упражнений, из которых возник цигун. И именно с тех пор храм Шаолинь ввел в свою практику боевые искусства.
Суть второго этапа – в тренировке своих физического и энергетического тел, чтобы они в свою очередь питали сознание энергией, необходимой для магической практики. Но есть люди, которые от природы получили мощное энергетическое тело. Таким ученикам этот этап можно опустить и приступить сразу к третьему. Однако годы берут свое, и если не в 40 лет, то в 60 такой человек почувствует, что энергия у него заканчивается, но привычки накапливать ее он не выработал. А в пожилом возрасте заняться своим телом очень не просто. Вот и получается, что четвертый враг Человека знания, старость, сразил его на пути.
Что касается меня, то я пришел к практике очень молодым – в 19 лет. Конечно же, энергии было хоть отбавляй. И поэтому я не учился правильному ее распределению в теле. Обладая
