развитие духовных единиц, буквально выталкивая их на следующий эволюционный уровень.
Групповые формы воплощения интересны тем, что они особенно тесно общаются и сотрудничают именно друг с другом.
Причём неважно, на каком уровне развития находится то или иное групповое сознание.
Сознание грибов взаимодействует с сознаниями групповых форм растений и с сущностями стихий – те воплощаются в тонкоплановые и тонкоматериальные формы бытия.
По сути, групповые сознания разных форм словно объединяются самим фактом своего существования, образуя внушительные конгломераты духовной энергии.
Они постоянно обмениваются вибрациями, а значит, активно обуславливают эволюционный рост друг друга.
В принципе малоразвитое групповое сознание грибной цивилизации, отчасти сливаясь в духовном плане с высокоразвитым общим сознанием сущностей стихий, вдруг поднимается сразу на несколько эволюционных ступеней!
Разумеется, это достижение условное.
Всё равно составляющим её сознание душам придётся пройти этапы бытия растениями и животными, а затем и людьми, чтобы между этими стадиями получить возможность воплотиться в сущности стихий.
Воплощение в стихийные сущности происходит либо в период нечеловеческих воплощений, либо в течение человеческих инкарнаций, а иногда стихийными управителями становятся люди в высшей стадии своего развития – полуангелы.
Но обмен энергиями с высокоразвитыми групповыми сознаниями приводит к интенсивному росту души, к увеличению объёма её самосознания.
Существует общий эгрегор для всех форм группового сознания.
В него включаются эгрегоры поменьше, ответственные за конкретные формы группового воплощения.
Подобное со-бытие нескольких эгрегоров делает их общую и частную структуру очень сильной и устойчивой к изменениям условий жизни.
Вопреки устоявшемуся мнению, именно представители групповых форм воплощения, а также высокоразвитые личные сознания выживут в почти непригодных для жизни условиях, оставив лишь в истории мало- и среднеразвитые души в индивидуальном воплощении.
Сознания в групповом воплощении не делают выбор в привычном нам смысле слова.
Они в большей степени подчиняются своим эгергорам и управителям, нежели индивидуальным склонностям составляющих их душ.
В примитивных групповых сообществах, таких, как грибы, нет ощутимо более сильных душ.
Нет центра сознания как такового среди воплощённых существ.
Он появляется в следующей цивилизации – в растениях группового типа.
Самосознание (осознанная часть души, а иначе – сознания) крошечное, данная форма жизни существует почти полностью бессознательно.
Самосознание ей заменяет тесное взаимодействие, почти полное слияние на духовном плане с более развитыми формами группового сознания – растениями и стихиями.
