может означать тяжелое заболевание или смерть. Я могу убрать деформацию, но что произойдет потом? Не перейдет ли эта проблема, это заболевание ко мне? Впоследствии я убедился, что именно так и происходит.
Неумелый, неопытный целитель берет на себя проблемы пациентов. Истинное целительство заключается в умении помочь человеку измениться.
Если я работаю с полевой структурой человека, а сам он не меняется, то его проблемы просто переходят ко мне или моим потомкам. Я понял, что это чрезвычайно опасно, и мне важно было узнать, почему все-таки деформируются полевые структуры.
Наблюдая за сотнями случаев деформации, я стал отслеживать их по времени. Я смотрел, когда именно произошла деформация, а потом часами выведывал у людей, что у них произошло такого-то числа в такое-то время.
Набирая фактический материал, я вдруг с удивлением обнаружил, что полевые структуры деформируются, когда у человека в душе возникают агрессивные чувства. Я начал думать, что же получается: если из-за агрессивного чувства деформируется поле, а впоследствии развивается болезнь, значит, наши агрессивные эмоции со временем превращаются в болезнь? Но почему я заболеваю, если уже перестал обижаться? Вот тогда я осознал то, чего не может понять современная наука.
Оказывается, современная наука вообще не представляет, что такое душа и подсознание. Есть скромные догадки на уровне З. Фрейда и К. Юнга, не более.
Изучая поле человека, я увидел кармические структуры, которые порождают болезни, и понял, что полевые структуры деформируются тогда, когда человек испытывает сильные агрессивные чувства.
Я осознал, что кармическое поле, которое я вижу, поле, первичное по отношению к телу, на самом деле является тем, что мы называем подсознанием, душой и чувствами. Диагностика полевых структур, – иначе говоря, диагностика кармы, которой я занимался, – оказалась диагностикой души.
Наши чувства, как выяснилось, имеют двойственную природу. Есть чувства, которые обслуживают тело и зависят от него (к примеру, я погрузился в горячую воду, и мне стало жарко), а есть первичные чувства.
Наука до сих пор не может объяснить, что такое гипноз, не понимает, как такое возможно: человек убеждает себя, что вода холодная, опускается в кипяток и с ним ничего не происходит? Тем не менее буддийский монах входит в определенное состояние, садится в чан с кипящей водой, ему протягивают мороженых креветок, он опускает их в воду и, сварив, раздает людям. С точки зрения науки, это невозможно, монах должен свариться, но он просто включает первичную эмоцию, управляющую телом, и начинает изменять мир. Вот на этом и основываются все религиозные постулаты.
Наши мысли, так же как и чувства, имеют двойственную природу. Мыслит не только наш мозг, но и наше поле. Когда мозг разрушается, человек утрачивает сознание. Обычно переключение с одного уровня сознания на другой
