Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30. Бронислав Виногродский
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30 - Бронислав Виногродский страница 75
5 | Ш4 Толкование Чэн И
Четверка, обладая веществом иньской мягкости, располагается в области Опасности. При этом внизу есть 3 ян, которые продвигаются вперед, где и возникает Опасность их продвижения, поэтому говорится: «ВЫЖИДАНИЕ в крови». Если уже есть разрушение в Опасности, тогда не способен пребывать в покое и обязательно потеряешь место, где находишься, поэтому и говорится: «Выходишь из своей норы». Нора – это то, где можно успокоиться.
Если Послушно следуешь качеству времени, то не закончишь встречей с трудностями Опасности, поэтому и не будет несчастья. Если с мягкостью пребываешь в инь, тогда не способен соперничать. Если ян пребывает здесь, тогда обязательно будет несчастье. Поэтому, если гадающий не обладает качеством срединности и правды и полагается только на твердость, то, конечно, в Опасности возникнет столкновение, и это само по себе способно создать несчастье.
5 | Ш4 Сводные толкования
Изречения по родам Чжу Си
«Толкование Чэн И» объясняет нору как место, предназначенное для отдыха и успокоения. Но нора может быть и опасным местом. Считать ее безопасной неправильно. Здесь говорится, что на четвертом уровне мягкость обретает правду, в Опасности не продвигаешься и поэтому способен успокоиться в Опасности.
Ян Цисинь говорит:
«В твердости способен выжидать, в мягкости тоже способен выжидать. Почему? Как твердость, так и мягкость могут быть добрыми и недобрыми. ВЫЖИДАНИЕ в твердости – это Напряженность знака Небо, которая знает об Опасности, а ВЫЖИДАНИЕ в мягкости – это простота знака ЗЕМЛЯ, которая знает о препятствиях».
5 | Шестерка четвертая. Малый образ
ВЫЖИДАНИЕ в крови. С Послушностью1 вслушиваешься.
5 | Ш4.МО Толкование Чэн И
Четверка – иньская мягкость – пребывает в неравновесии внутри Опасности, она не способна быть прочной, поэтому отступает, выходя из пещеры. Иньская мягкость не способна соперничать и не способна справляться, она также боится пребывать на месте и потому отступает. Тем самым она старается быть покорной, вслушиваться в происходящее, поэтому не встречает несчастья.
5 Ш4.МО Сводные толкования
Ян Цзянь говорит:
«Шестерка четвертая проникает в Опасность и подвергается вредному воздействию, однако же не говорится о счастье и несчастье – почему так? Потому что она способна выжидать и отступать, вслушиваясь, поэтому избегает несчастья. Путь Перемен проницает совершенно все. Несмотря на то что Четверка встает на Путь Опасности, тем не менее в этом также есть Путь пребывания на своем