понимании. Мужи все делают на благо семьи и детей и улучшают благосостояние своей семьи трудом, будь то он физический или умственный. Но даже такие благородные рода периодически поддаются испытаниям бесовскими (неорганическими сущностями нижних миров).
Например, ребята балуются с огнем, порохом, им интересно это, но они не видят, что за существа вокруг, ведь возможно именно кто-то из друзей может быть носителем беса или нечистого духа (программа нечистый). И темные силы будут всегда толкать на не обдуманные поступки, нехорошие дела. И бывает очень часто, что свои же предки покойные, нас наказывают, порой жестоко, но таким образом спасая от смерти в будущем. Таким образом предки обеспечивают продолжение своего рода. Поэтому часто с человеком случается несчастный случай, он получает увечья, страдает, но потом приходит к пониманию, что так делать нельзя и возвращается на нужную тропу для предков. Через боль и страдания человек приходит к пониманию. Поэтому так важно правильное воспитание детей, что бы ребенок не пошел путем наступаний на грабли.
Если в благородном роду появляется нечистый дух, тогда начинается полная чертовщина. Люди начинают пить, портится, ленится. В семье в которой появляется нечистый, появляются и долги. С финансами постоянные проблемы. Нечистый впускают люди грехом. Например, измена в браке, половые извращения, наркотики, обманы, воровство, умышленное желание плохого или смерти кому-либо. Чаще всего подкрадывается нечистый через алкоголизм, так как нечистому проще манипулировать ослабелым духом, невменяемым человеком.
Карма рода зависит от индивидуумов рода, в особенности от лидеров рода. Она формируется словно в мощный столб, дерево, которые наделяет всех наследников определенными чертами внутреннего духа, передавая опыт предков. Этот опыт заключается в искусстве быть человеком. Раньше в древние времена очень тщательно подходили к слиянию родов. Запрещали родители благородного рода связывать свои узы своему ребенку с грязным и нечестивым родом. Всегда подыскивали такого же благородного представителя. Это относилось и к окружению друзей. И это было не только среди знати и голубых кровей, а среди обычных людей.
В благородном роду люди не клевещут на других, не унижают слабых и нищих, не лгут, не бояться труда. Они способны зарабатывать не только состояния своими руками и головой, но и строить большие хозяйства. Это передается по наследству детям, и они обучаются ремеслу родителей, и дополняют его своими способами процветания семьи.
А нечестивому роду всегда не везёт, он слаб. Зарабатывать не хочет человек, ибо ленив или болен. Он лучше проведет с такими же нечестивыми за рюмкой водки вечер, нежели за столом в семье со своей семьей вкушая полезную еду. Он постоянно осуждает других и в частности благородных, врет и ворует.
Если в семье только один такой нечестивый, то это не признак гнилого рода, это признак индивидуального заражения. Заражение нечистым духом или бесом. Такому человеку нужно помочь, а не осуждать его. А помочь может
