и Южной Америки обнаружены мифы, рассказывающие об этом грандиозном явлении. Вот как описывается это событие в древнем мексиканском тексте «Кодекс Чималпопока»: «Небо приблизилось к земле, и в один день все погибло. Даже горы скрылись под водой».
«Большая волна поднялась и настигла их. Тела мужчин были сделаны из пробки, а женщин – из тростниковой сердцевины. За то, что они забыли своего творца и не благодарили его, они были умерщвлены и потоплены». Это уже описание потопа в кодексе «Пополь-Вух» жрецов индейского племени киче, чьи потомки населяют Гватемалу.
В Мексике также существует миф о Всемирном потопе, с помощью которого Бог уничтожил неугодную ему расу великанов. Воспоминания о невиданном наводнении, воды которого поглотили высочайшие горы, сохранились также в легендах канадских индейцев…
Вообще же, как показал известный английский антрополог, фольклорист и историк религии Дж. Дж. Фрезер, следы сказаний о потопе обнаружены в Палестине, Сирии, Индии, Бирме, Вьетнаме. Кроме того, мифы о гигантском наводнении присутствуют в фольклоре Индонезии, Филиппин, Новой Гвинеи, Австралии и т. д.
Легко заметить, что легенды о грандиозном наводнении имеются у многих народов Земли. И только у жителей внутренних районов Азии и Африки, которые находятся на значительном расстоянии от морей и крупных рек, сказания о потопе практически отсутствуют.
Но если сказания о потопе имеют такое широкое распространение, возникает естественный вопрос: не говорят ли они о явлении планетарного масштаба, которое коснулось всех континентов, т. е. не был ли потоп и впрямь всемирным?
А теперь, наверное, есть смысл вернуться в 70-е годы XIX века. Именно тогда сотрудник Британского музея в Лондоне Джордж Смит начал расшифровку клинописи на глиняных табличках, полученных из Ниневии. Во время этой кропотливой работы Смит обнаружил, что на этих древнейших образцах письменности рассказывается о потопе. Причем описание этого грандиозного события во многом походило на библейский вариант.
Но когда Джордж Смит опубликовал свои изыскания, их восприняли в штыки, поскольку никто не хотел верить в то, что история Ноя – это всего лишь соответствующим образом переработанный шумерский миф. А коль так, значит, в действительности никакого потопа и не было.
Но на этом история с потопом не заканчивается. Во второй ее части на сцене появляется известный английский археолог Леонард Вулли, открывший Ур – один из древнейших шумерских городов-государств.
В огромной свалке мусора, который на протяжении многих столетий собирался рядом со стенами Ура, была вырыта шахта глубиной более тринадцати метров. На ее дне археологи обнаружили захоронения властителей, правивших страной Шумер в третьем тысячелетии до н. э. Но на этом раскопки не прекратились. Вулли решил выяснить, что же скрывается в слоях грунта, расположенных ниже достигнутой отметки.
К немалому удивлению археологов, в следующем пласте они обнаружили речной ил, в котором отсутствовали даже самые
