социальные отношения.
Таким образом, телесная (соматическая, физическая) культура имеет сложную структуру, включает в себя не только социально сформированные и позитивно оцениваемые физические кондиции человека, но и другие социокультурные феномены (идеалы, нормы, образцы поведения, знания, средства деятельности, интересы, потребности, ценностные ориентации ее субъектов, социальные институты и отношения и т. п.), содействующие (обеспечивающие) социокультурную коррекцию, приспособление к общественным и личным нуждам тела (физического состояния) людей.
Основные компоненты телесной (соматической, физической) культуры:
♦ идеалы, смыслы, нормы и образцы поведения, а также соответствующие знания, интересы и потребности, ориентируясь на которые субъект (индивид, социальная группа, общество в целом) оценивает те или иные аспекты, функции тела как ценности и предпринимает определенные действия для их формирования или коррекции в нужном направлении;
♦ эмоциональные реакции, интересы, потребности, убеждения, побуждающие субъекта к заботе о своей телесности;
♦ социальные средства (педагогические, гигиенические, хирургические, медикаментозные, генной инженерии и др.), которые применяются для сознательного, целенаправленного воздействия на тело (физическое состояние) человека;
♦ способности, умения и навыки, которые требуются для этой деятельности;
♦ ее результаты (социально сформированные физические качества и другие параметры физического состояния человека);
♦ социальные институты, цель которых – обеспечить функционирование и развитие телесного бытия людей в соответствии с общественными и личными запросами;
♦ социальные отношения, возникающие между участниками деятельности по формированию и коррекции тела (физического состояния).
Правомерно говорить о телесной культуре отдельной личности, социальной группы или общества в целом.
Телесная (соматическая, физическая) культура личности – позитивное ценностное отношение индивида к своему телесному бытию: деятельность, ее средства и результаты по осмыслению, сохранению, формированию и развитию индивидом тех или иных сторон, компонентов, функций тела, которые он, ориентируясь на определенные культурные идеалы, смыслы, символы, нормы, образцы поведения, оценивает как важные, значимые, т. е. рассматривает как ценности. При этом важно различать позитивное ценностное отношение индивида к телу: а) как социальной ценности (учет социального значения, социальных функций тела в жизнедеятельности людей, общества); б) как личностной ценности (учет значимости, полезности тела в собственной жизнедеятельности индивида).
Телесная культура личности также включает в себя не только социально сформированные физические качества и двигательные способности,
