Спартианские инновационные формы и методы воспитания и организации досуга детей и молодежи. Владислав Столяров

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Спартианские инновационные формы и методы воспитания и организации досуга детей и молодежи - Владислав Столяров страница 21

Спартианские инновационные формы и методы воспитания и организации досуга детей и молодежи - Владислав Столяров Библиотека Спартианского Гуманистического Центра

Скачать книгу

style="font-size:15px;">      2) понимание и обоснование значимости двигательных способностей, необходимости их формирования и совершенствования в соответствии с определенными культурными образцами и нормами;

      3) стремление(желание) человека определить уровень развития своих двигательных способностей и добиться его повышения в соответствии с определенными культурными;

      4) реальная деятельность человека, направленная на выявление уровня развития своих двигательных способностей, разработку и реализацию программы их совершенствования, средства и методы, которые он использует, культурные образцы и нормы, которые служат для него ориентирами, эмоции, которые он проявляет в этой деятельности;

      5) результаты данной деятельности, уровень двигательно-пластической подготовки:

      ♦ широта, размах, амплитуда, разнообразие двигательных способностей (и связанных с ними физических качеств);

      ♦ технически совершенное выполнение двигательных действий, легкость непринужденность выполнения, точность и законченность движений;

      ♦ уровень развития физических качеств (высокий, средний, низкий);

      ♦ чувство музыки и ритма в движениях;

      ♦ красота и пластика «одухотворенного» движения, способность в движениях, жестах, мимике, позах, походке выражать чувства и переживания (например, горделивость, уверенность, лиричность), вызванные музыкой, картинами природы, ситуацией, обстановкой и т. д.;

      ♦ способность в движениях создавать художественные образы;

      ♦ творчество, фантазия, изобретательность в демонстрации (проявлении) двигательных способностей и др.[11].

      Культуру телосложения личности характеризуют определенные знания, интересы, потребности, связанные с телосложением человека, реальная деятельность, направленная на его коррекцию в соответствии с культурными нормами, и результаты этой деятельности.

      Спартианское понимание физической культуры как элемента гармоничного развития личности предполагает, что она неразрывно связана с другими элементами этого развития (нравственной, эстетической, психической культурой) и имеет гуманистическую направленность, т. е. выступает как гуманистически ориентированная физическая культура.

      Основными ее особенностями являются следующие:

      а) направленность личности на достижение физического совершенства, которое предполагает:

      – такое «комплексное развитие качеств, определяющих индивидуальную физическую кондицию» человека, которое создает универсальные предпосылки его готовности к самым разнообразным видам двигательной деятельности [384, С. 43];

      – формирование всех компонентов физической культуры: культуры здоровья, культуры телосложения и двигательной культуры;

      – свободное и искусное владение индивидом своим телом в различных жизненных ситуациях, приносящее ему не только

Скачать книгу


<p>11</p>

О показателях двигательно-пластической подготовки см. также: 36, 63, 407–409, 549, 568, 689.