История нацистских концлагерей. Николаус Вахсман

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу История нацистских концлагерей - Николаус Вахсман страница 149

История нацистских концлагерей - Николаус Вахсман

Скачать книгу

Naujoks, Leben, 48, 52, 68, 98–100; Morsch, «Formation», 93–101; Gabriel, «Biopolitik», 207, 210–211.

      557

      Steinbacher, Dachau, 174, 178–179, 205–206.

      558

      См., например: Künstler to Salpeter, March 9, 1939, NCC, doc. 292; Kaienburg, Wirtschaftskomplex, 130. Даже Дахау, располагавшийся на том же месте начиная с 1933 г., постарались изолировать; Steinbacher, Dachau, 132–134.

      559

      Steinbacher, Dachau, 93–100, 126–129, 137–144, 181; Schley, Nachbar, 43–63, 79–86; Kaienburg, Wirtschaftskomplex, 150–151, 181, 275–280; Там же, Wirtschaft, 123–129; Moore, «Popular Opinion», 144–157. О Лихтенбурге см: LBIJMB, MF 425, L. Bendix, «Konzentrationslager Deutschland», 1937–1938, vol. 4, 27; Decker, «Stadt», 210–211.

      560

      Но большинство местных жителей избегали открыто говорить на тему концлагерей. См.: Steinbacher, Dachau, 181, 185; Litten, Mutter, 189–190; A. Bettany, Reader’s Letter, The Times, April 21, 1945.

      561

      Речь в День германской полиции, 29 января 1939 г., NCC, doc. 274.

      562

      Лозунги использовались в лагерях Дахау, Заксенхаузен, Маутхаузен и др.; Riedel, Ordnungshüter, 206; Naujoks, Leben, 135–136; Mari&lek, Mauthausen, 66.

      563

      Riedel, «Arbeit». В лагере Гросс-Розен у входа на территорию бараков для заключенных эсэсовцы разместили девиз «Труд освободит от рабства». На железных воротах в Бухенвальд поместили другое изречение – «Каждому свое». О статусе и значимости главного входа в концлагеря см.: Sofsky, Ordnung, 75–77.

      564

      Naujoks, Leben, 136.

      565

      О другой точке зрения, отвергавшей все разговоры эсэсовцев о «реформах», см.: Sofsky, Ordnung, 317.

      566

      Цит. в Special camp order for Esterwegen, August 1, 1934, NCC, doc. 149. См. также: Longerich, Himmler, 327–364; Himmler to A. Lehner, May 18, 1937, NCC, doc. 226. Об использовании нацистских концлагерей для воспитания «товарищей по нации» см.: Patel, «Auslese»; Büggeln and Wildt, «Lager», 227–233.

      567

      Несколько десятков тысяч заключенных концлагерей были действительно освобождены в тот период, в том числе и евреи, арестованные во время погромов в ноябре 1938 г.; см. главу 3.

      568

      Цит. по речи, посвященной Дню германской полиции 29 января 1939 г., NCC, doc. 274; см. также речь перед курсантами вермахта 15–23 января 1937, NCC, doc. 83.

      569

      Цит. по речи на совещании группенфюреров СС 8 ноября 1937 г., NCC, doc. 94. О направлениях в немецкой криминологии см.: Wachsmann, Prisons, 22–27, 46–54; Wetzell, Inventing, 107–289.

      570

      Речь перед курсантами вермахта 15–23 января 1937 г., NCC, doc. 83.

      571

      См., например, Sydnor, Soldiers, 30; Shirer, Rise, 271–272.

      572

      Типичный пример см.: Kogon, Theory.

      573

      AdsD, KE, E. Büge, Bericht, без указания даты (1945–1946), 208, последняя фраза в оригинале – в верхнем регистре.

      574

      Цит. в Eicke to commandant offices, December 2, 1935, NCC, doc. 151. В исторической литературе термин «Мертвая голова» нередко используется только в связи с подразделениями охраны (Tuchei, Konzentrationslager, 225; Drobisch and Wieland, System, 256). Однако под эту же категорию подпадали служившие при лагерных комендатурах и в Инспекции концентрационных лагерей (включая самого Эйке); на форме они имели те же нашивки в виде черепа и скрещенных костей (IfZ, Fa 183, Bl. 30–31: SS-Hauptamt, Abzeichen der SS-Wachverbände, March 9, 1936; Statistisches Jahrbuch 1938, 83; MacLean, Camp, 312). Относительно происхождения термина см.: «Camp SS», Orth, SS, 12.

      575

      Broszat, Kommandant,

Скачать книгу