проблемы, касающиеся их места в системе ценностей культуры, связей с другими элементами данной системы и т. д.
В течение длительного времени культурологические проблемы ФКиС находились вне поля зрения ученых. На первый взгляд это утверждение может показаться не соответствующий действительности. Известно, что сама физическая культура уже в течение длительного времени изучается учеными, которые используют при этом специальный термин "физическая культура" и вводят соответствующее понятие. Необходимо учитывать, однако, что любое явление человеческой культуры (например, искусство, язык, спорт, социально сформированные интеллектуальные, физические или какие-то другие качества и способности людей и т. д.), /20/ в том числе и физическая культура, могут рассматриваться не только в культурологическом, но и в других аспектах, например, в педагогическом, лингвистическом, экономическом, психологическом и т. д. Поэтому не всякое исследование физической культуры (равно как и других явлений культуры) следует рассматривать как культурологическое. Это часто не учитывается, в результате чего дается ошибочная оценка состояния культурологические исследований в сфере ФКиС.
Реально ситуация в этом плане такая, что в течение длительного времени ученые, изучавшие ФКиС, рассматривали их в самых различных аспектах: педагогическом, психологическом, организационно-управленческом, физиологическом и др., но только не в культурологическом, хотя при этой использовался терния "физическая культура" и вводилось соответствующее понятие. С их помощью в качестве объекта исследования выделялась определенная область человеческой культуры – ФКиС, но не выделялся еще тот специфический предмет, который характерен именно для культурологического исследования.
Что же касается философов, социологов, историков и других ученых, специально занимавшихся проведением культурологического исследования, разработкой общей теории культуры, то они вплоть до самого последнего времени, как правило, совершенно обходили стороной такие важные явления культуры, как ФКиС. В качестве примера можно привести целый ряд фундаментальных коллективных трудов и индивидуальных монографий, которые написаны так, как будто ФКиС вообще не относятся к сфере культуры (см., например, 58).
За последние годы в рассматриваемом отношении наметились некоторые позитивные сдвиги. Такие известные советские философы и социологи, как Л. А. Зеленов, Д. Я. Коган, М. С. Каган, В. М. Межуев и др., занимающиеся разработкой общей теории культуры, стали в своих работах больше внимания уделять вопросу о физической культуре и спорте как явлениях человеческой культуры. Вместе с тем этот вопрос стал разрабатываться и специалистами в области ФКиС. В нашей стране в связи с этим следует назвать прежде всего В. М. Выдрина и Н. И. Пономарева, за рубежом – А. Воля, З. Кравчика (ПНР), Я. Мергаутову (ЧССР) и др. /21/ В СССР по данной теме уже защищены одна докторская (В. М. Выдрин, 1979) и несколько кандидатских (Г. А. Решетнева, 1975;
