идет необходимая работа – это обязанность старших учеников. Младшие ученики должны уважать старших, не возражать и не сопротивляться инструктажу с их стороны. В свою очередь, старшие должны вести себя так, чтобы заслужить уважение и не пользоваться своим положением для унижения младших. Иерархия в додзё не означает, что вы не должны проявлять уважения ко всем остальным людям.
В Японии татами – это поверхность, покрытая несколькими матами, сделанными из покрытых парусиной или непокрытых циновок из рисовой соломы (токо), травяных или тростниковых циновок (и-омотэ). Каждый мат составляет примерно 3 фута (91 см) в ширину, 6 футов (183 см) в длину, 2 дюйма (5 см) в толщину. Несколько таких татами, положенных вместе, обеспечивают самую гладкую из возможных поверхность. В современных додзё практикуется простой деревянный пол спортивного зала или маты.
В соответствии с религиозными традициями культа Синто в додзё у противоположной от входа стены обитают Ками или же Божества, а также духи великих мастеров каратэ. Там оборудуется специальное место, называемое КАМИДЗА, своего рода обитель духов митама. Духовность наполняет атмосферу додзё и физически сконцентрирована в камидза (или синдэне), которая идентична алтарю (ками дана) в синтоистских храмах.
Справа от центра располагается место, которое также называется камидза и является местом расположения высших мастеров каратэ, почетных гостей. В центре стены за этим местом обычно помещается портрет основателя стиля или философское высказывание (гаку). В Японии верхнее место обозначается возвышением, где размещены эмблемы, мечи, барабаны для церемоний.
Слева же от центрального «алтаря» находится СИМОДЗА, где располагаются мастера низкого ранга. На противоположной стене висят (нафуда какэ) – деревянные дощечки с фамилиями мастеров и учеников, занимающихся в зале, портреты Учителей, Дипломы и изречения великих мастеров прошлого.
Ученики обычно выстраиваются или садятся в нижнем месте в соответствии с квалификационными разрядами, ученики с более высокой степенью мастерства располагаются на верхней стороне, или дзё сэки, то есть на левой стороне камидза. Впереди ряда стоит или сидит сэмпай (старший ученик).
При входе и выходе из додзё все мастера и ученики выполняют поклон в сторону камидза. Ученики при этом интуитивно развивают правильное состояние сознания во время тренировок с помощью тонкого влияния камидза. Поэтому в додзё не должно быть ничего выставленного напоказ, что могло бы отвлечь сознание и противоречить атмосфере духовности.
Учитель в додзё имеет высшую власть, которую он применяет в соответствии с установленными формальными правилами поведения (ритуала); ученики должны подчиняться всем этим формальностям, изучать их и повторять то, что делают старшие ученики.
Понятие «этикет каратэ» включает в себя исторически
