понять, потому что там особая божественная логика. Но если вы познакомитесь с восточной логикой и восточными знаниями о древности, вы сможете понять Блаватскую.
– Может быть, попытаемся вести откровенный диалог? – напирал я.
– Попытаемся. Но у вас не хватит знаний Востока. Вы – западный ученый, – парировал Ананта Кришна.
– Вы бы могли вкратце охарактеризовать суть восточных знаний о древности?
– Да, конечно…
Тут Ананта Кришна произнес речь, густо приправленную словами «добро», «любовь», «сострадание», «страдание», «зло», из которой я ровным счетом ничего не понял. Я деликатно кивал головой, пытаясь уловить логику, но у меня ничего не получалось. Я верил Ананте Кришне, что он говорит дельное, однако бытовое понимание таких постулатов, как любовь, добро и зло, не позволяло мне вникнуть в суть.
Отчаявшись, я перевел разговор на более понятный мне западно-научный стиль:
– Скажите, господин Кришна, мой анализ глаз, изображенных на тибетских храмах, верен?
– Да, он верен.
– Эти глаза – глаза атланта?
– Мы называем древних людей по-другому.
– Чьи это глаза? – допытывался я.
– Это глаза Его.
– Кто это Он?
– Он – это Сын Бога. Он воссоздал человечество, живущее сейчас на земле, передал им знания, научил прогрессу и не дал погибнуть. Именно это воссозданное человечество расселилось по миру.
– Откуда появился Сын Бога?
– …
– А все-таки?
– На земле жило и живет великое племя Сынов Богов.
– Живет? Где? В Шамбале?
– …
– Кстати, завиток на месте носа у этих Великих людей выполнял роль не только дыхательного отверстия, но и звуковоспроизводящего аппарата, – перевел разговор на новую тему Ананта Кришна.
– Они говорили носом, а не горлом? – спросил я.
– Да. Причем они могли говорить в очень широком диапазоне – от ультразвука до инфракрасных волн. Поэтому их речь была значительно насыщеннее и богаче нашей. Они пользовались также телепатическим языком. Голова была у них больше. Пищу они употребляли только мягкую. Они четко и свято сохраняли два главных звука – «So» и «Hm» – и жили по законам «SoHm».
– Что такое «SoHm»? Почему эти звуки являлись самыми главными?
– Вы, наверное, не сможете понять, что такое «SoHm». Это целая философия, – ответил Ананта Кришна.
Я еще порасспрашивал Ананту Кришну, но понял, что многого он недоговаривает, да и мне было трудно многое понять. В то время я еще не знал, что мне предстоит сделать огромные усилия, чтобы вникнуть хоть в какой-то степени в философию древности. Я еще не понимал роль Великого последнего послания «SoHm», не осознавал его многогранности и судьбоносности для нашей цивилизации, а все мои мысли вертелись вокруг необычности этих звуков.
В то время я даже не мог представить, что глаза, изображенные на тибетских храмах, являются не глазами атланта, а принадлежат представителю
