Сопереживание, таким образом, обязательно обладает наличием созвучия. То, что созвучно, обязательно ощущается, переживается, и то, что сопереживается, обязательно имеет созвучие, поэтому оно и не прекращается. «Дождевой червь сжимается, после чего ищет распрямления. Дракон и змея впадают в зимнюю спячку и тем самым сберегают тепло». Когда вещество ощущений, то есть природная сила, проникает в область Духа, тогда применение сущности становится возможным. Ценность применения становится возможной через успокоение тела, и тем самым восхваляется качество Силы духа. Если в своем действии проходишь дальше этого, пролетаешь мимо, следуя своей личной пользе, тогда происходит уход. Если только приближаешься к этому, тогда познаешь его
Этот закон описывает то, как движение и отдых друг друга сменяют, это подобно действию сжатия и растяжения. Благородный человек сохраняет, сберегает в своем сердце тончайшие переживания смыслов, поэтому входит в таинственное постижение Духа и тем самым становится способен осуществить свое предназначение. Он накапливает в своем сердце тончайшие переживания и применяет их во время действия. Накопление и действие – это также пример сжатия и растяжения.
Ценность применяется через успокоение тела, так восхваляется качество силы. Таким образом, используешь Ценность в действии, в отдыхе успокаиваешь тело, и тем самым восхваляется качество силы твоего предприятия. Соответствие закону делает правильными дела и успокаивает тело, поэтому и говорится: «Если проходишь через это, то будет уход, а если не достигаешь этого, то можешь и познать». Исчерпывая, то есть используя Силу духа, осознаешь суть преобразований – в этом полнота качества силы. Это и есть тайна предельного выражения, полного исчерпания и постижения Духа. Это есть Путь питания познания, это есть полнота выражения качества силы, и к этому ничего не добавить.
31 | Д4 Сводные толкования
Чэн И говорит:
«Постоянство Неба и Земли состоит в том, что они достигают внутренней сути 10 000 сущностей, не обладая сердцем. Постоянство мудрого человека состоит в том, что он чуток и послушен чувствам 10 000 дел, но не обладает собственным состоянием чувств, поэтому учение благородного человека состоит в пустотной раскрытости и великой справедливости Сущность приходит, и он послушно откликается ей, об этом говорится: „Верность – к счастью. Сожаления исчезают Тревожно-тревожно в уходе и приходе. Друзья подчиняются твоим мыслям”».
Ян Ши говорит:
«Девятка четвертая находится ниже мышц спины и выше бедер – это место расположения сердца. Специально не говорится о сердце, потому что это положение не обязательно обозначать в речи».
Изречения по родам Чжу Си
В знаке СООЩУЩЕНИЕ в толковании к Девятке четвертой говорится: «Опустошаешь сердце, верный единству. Пребываешь в целостности, как будто во внимательной настороженности». Внимательная
