разгромлена властями или конкурентами, но сам он и позже отличался осторожностью, умением прятаться и ускользать с места преступления.
Судя по всему, младший брат учитывал уроки негативного опыта этнических группировок на родственных связях, когда все друг друга знают, а потом сдают. Поэтому в последний свой приезд в Россию Ибайдулло Субханов, уже можно назвать его настоящим именем, взял с собой только одного родственника – старшего брата. Холик Субханов по своему более мягкому характеру играл роль типичного хитроумного «консильери» при авторитарном боссе, подавляющем волей остальных бандитов.
Границу России братья Субхановы пересекли по настоящим паспортам, что позволило следствию позже установить их подлинные имена по отпечаткам пальцев в миграционной базе. А вот в Москве и области братья использовали привезенные поддельные паспорта, по настоящим именам их никто не знал. Осталось только найти среди множества гастарбайтеров будущих членов банды, собрать «бригаду», в которой уже никто из сообщников не знал настоящих имен двух братьев.
Джамшед Исмоилов, он же Холик Субханов
На этот раз братья очень серьезно подошли к подбору кадров. Прежний опыт подсказывал, что работать с неадекватными типами, наркоманами опасно, быстро подставят и сдадут. Поэтому никто из тех, кто после 2012 года попал под влияние главаря, раньше не имел проблем с законом. В Москву эти мигранты ехали не для того, чтобы убивать и грабить людей. Но на момент встречи с Усмановым все они ощущали себя неуверенно в здешней реальности, не могли найти свое место. Им казалось, что заработки чернорабочего не стоят таких усилий, хотелось побольше и побыстрее. И тут на их горизонте появлялся солидный человек с предложением солидного заработка в обмен на подчинение.
Ибайдулло был прирожденным лидером – курбаши, хорошо чувствующим людей, своих земляков. Он безошибочно находил тех, кто готов беспрекословно подчиниться и признавать его безоговорочный авторитет. А взамен решал за них все бытовые и «рабочие» проблемы – связь, жилье, автомобили, работа для прикрытия. Наставлял во всех делах, вплоть до мелочей – как разговаривать по телефону, как вести себя в той или иной ситуации. Приезжие полностью попадали под его влияние вплоть до участия в убийствах, хотя для этого нужно нечто большее, чем опека в быту. Нужна слепая вера.
Фазлитдин Хасанов
Фальшивый Усманов также искусно выдавал себя за истинного мусульманина, глубоко верующего человека. И требовал того же от всех завербованных в банду, которую, по его настоянию, именовали «джамаатом», то есть религиозной общиной. Все, кто входил в эту «общину», должны были вовремя совершать намаз, регулярно читать Коран и соблюдать внешние ритуалы жизни правоверных мусульман. О том, как следование заветам пророка соотносится с убийствами и грабежами людей на больших дорогах, вновь обращенные преступники не задумывались – за них думал и все решал главарь.
