Правота желаний (сборник). Михаил Армалинский
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Правота желаний (сборник) - Михаил Армалинский страница 47
– Нет, не думаю, – мямлит муж, устремляясь к оргазму. Занавес.
Как правило, мысли о смерти одолевают людей в юности и в старости, то есть тогда, когда наиболее сильно действуют моральные и уголовные запреты на свободную еблю: в юности – в форме преследований за сексуальные отношения с несовершеннолетними, а в старости – из-за резко ограниченной доступности проституток, ибо в США и других странах, взятых за горло христианством, проституция уголовно наказуема.
Кстати, сериал этот был прекращён после первого года из-за давления католической мафии (простите, церкви).
Разумеется, мысли о смерти приходят в любом возрасте, но только в определённом состоянии – когда ебать некого, или не хочется ту, что имеется.
Общий вывод таков: мысли о смерти волнуют только тогда, когда ты лишён сексуального наслаждения. А потому, активная ебля – это панацея от страха смерти.
Жизнь побеждает смерть именно в стремлении к оргазму и в его свершении.
В просторечии же говорят: любовь побеждает смерть.
Мужской рай находится в любой тёплой и влажной дыре соответствующего диаметра.
Женский рай более конкретный – это мощный вибратор.
Чтобы сохранить или хотя бы продлить свою страсть к возлюбленной – живи с ней порознь.
Или, другими словами: не живи с тем, кого ебёшь.
Сожительство – это смертельный приговор похоти, и он всегда приводится в исполнение.
Русские подражают американцам во всём и называют их тупыми только потому, что хотят видеть в американцах своё отражение.
Один хорошо знакомый мне лингвист, филолог, профессор и пр. написал в рецензии, что ему достаточно прочесть один мой рассказ, потому как всё остальное, что я написал и могу написать, ему уже известно и понятно.
Есть немало мужчин, которые письменно и устно заявляют, что, вкусив одну пизду, ты вкусил все и гнаться за другими – дело бессмысленное, поскольку все они одинаковы. (Весьма характерно, что женщины чужды подобного заблуждения и заявлений о безнадёжной одинаковости всеххуёв они не делают).
Так вот, человек, который неспособен различать, ценить, восхищаться и вкушать разные пизды, будет автоматически неспособен вкушать и ценить мои сочинения.
Это утверждение остаётся справедливым даже при обратном прочтении: человек, не видящий глубины и разнообразия моих вещей, не увидит разнообразия пизд и не постигнет их глубин.
В случае с моим знакомым эта закономерность прекрасно описывает его половую жизнь.
Берёшь за большие губы, как за лацканы пиджака, растягиваешь их в стороны и открываются малые губы, как воротничок рубашки, которые ты тоже растягиваешь, в то же время стягивая с головки капюшон и –