Батюшкины уроки. Протоерей Владимир Головин
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Батюшкины уроки - Протоерей Владимир Головин страница 4
ОДИН МАЛЬЧИК сказал мне: «Я не всё знаю и понимаю, но Бог всегда в моём сердце». У отрока сердце – трон Царя царей! А чем украшено наше сердце? Только в сердце, очищенном от грехов и украшенном золотом добродетелей и выполнением Божьих Заповедей, может быть Бог. Не будем командовать и лезть в чужую жизнь. Лучше устроим свою богоугодно. Молиться всем полезно для вечного решения своих проблем и рода своего. Молитесь! И познаете Бога опытно.
«ЗЯТЬ ЗАГУЛЯЛ. У них ребёнок. – С такой бедой я в первый раз приезжала в вашу церковь», – поведала женщина. «Прошло два года. Теперь я здесь потому, что душа горит поделиться молитвенным опытом. Я тогда сказала дочери: «Всё. Развод! Не пропадёшь! У тебя есть мы: мама и папа!» А она: «Моему ребёнку тоже нужны мама и папа. И я люблю своего мужа!» Дочь жалко. На зятя – обида. «Как быть, – спросила я Вас, – прогнать гулящего зятя или бороться за него?» – «Будем прогнозировать нашим детям всё только хорошее, – посоветовали Вы, – молиться начните вот так: в среду в 20.30 читайте акафист Богоматери «Умягчение злых сердец», а в пятницу – чередуйте: одну неделю в 20.00 – акафист «Взыскание погибших», в другую в 20.30 – святым мученикам Гурию, Самону и Авиву». Муж повернётся к семье. Всё наладится».
Уехала. Молилась вместе с дочерью, и… стало ещё хуже: зять стал пропадать сутками. Я приехала в церковь во второй раз. А Вы: «Враг ощетинивается, когда люди начинают молиться. У иных это проходит полегонечку, а у некоторых с ломкой, как у ваших. Молитесь. Перестанет гулять».
«Батюшка, а что церковь подразумевает под словом «гулять»? – «Смертный блудный грех, который приводит к аду уже на земле, потому что жизнь человека превращается в бардак. В Ветхом Завете блудников и блудниц насмерть забивали камнями. Это был способ очищения общества от гнилых членов. От такого греха человека вымаливать не просто: Вы его молитвой вытаскиваете из зубов зверя, который уверен, что вот-вот проглотит добычу. Потрудитесь – вытащите».
Уехала я домой. Молиться шла за зятя как на каторгу: «Господи, как не хочется за этого… молиться». Потом спохватывалась: «Вот так молитвенница! Сколько во мне зла!» Через некоторое время дочь заявила: «Мама, я беременна». Понимаю, что аборт делать ей нельзя: потом перед Богом не оправдается! Да и не способна, слава Богу, моя дочь, на детоубийство! А тут они вместе с мужем в гости пришли. Я блинов напекла. Угощала, а глаза бы мои не глядели на зятя. И в голове вертелось одно слово: «Кобель!» Они же вскоре затеяли ремонт в квартире, вещи стали покупать. Я уже молилась с надеждой, что теперь всё хорошо будет.
Как-то, читая акафист «Умягчение злых сердец», подумала, что не только за зятя, но и за себя его читаю, чтобы и мне помягче быть: судить всегда легко других, а вот простить… Молодые стали приходить в гости чаще. Однажды при обращении к зятю само собой вырвалось у меня «сынок», а он назвал меня «мама».