впервые, можно требовать умения молчать. Первой любви сопутствует такая бурная радость, что ей нужен исход, иначе она задушит влюбленного.
Не прав был Геродот, сказав, что вместе с одеждой женщина совлекает с себя стыд; напротив, женщина целомудренная, снимая одежду, облекается в стыд, и чем больше стыдливости между супругами, тем большую любовь это означает.
Не рассудок управляет любовью.
Не следует противоречить женщине – достаточно подождать, пока она переменит мнение.
Не смотреть друг на друга, но смотреть в одном направлении – вот что значит любить.
Не так много вещей, вызывающих интерес на протяжении всей жизни; одна из них – половые приметы.
Настоящая любовь и изобретательность свойственны иногда вовсе не тем, в ком мы рассчитываем их найти.
Настоящая любовь не боится ничего. Даже регистрации брака.
Нельзя сомневаться: чем могущественнее мужчина, тем он сексапильнее.
Нельзя любить ни того, кого боишься, ни того, кто тебя боится.
Нельзя отрицать влияние нравственных качеств на чувство любви, но когда любят человека, любят его всего, не как идею, а как живую личность, любят в нем особенно то, чего не умеют ни определить, ни назвать.
Не так связывают любовь, дружба, уважение, как общая ненависть к чему-либо.
Нельзя любить ни того, кого ты боишься, ни того, кто тебя боится.
Нельзя научить любить то, чего сам не любишь или не умеешь любить.
Нелюбимый всегда одинок в толпе.
Непростительная гордость – не хотеть быть обязанным любимому человеку своим счастьем.
Неразделенная любовь всегда большая и цельная.
Неразделенная любовь так же отличается от любви взаимной, как заблуждение от истины.
Нередко случается, что после того как женщина отдала ключ от своего сердца, она на следующий день меняет замок.
Несдержанность в половой жизни – буржуазна: она признак разложения.
Несколько испуганная и встревоженная любовь становится нежнее, заботливее ухаживает, из эгоизма двух она делается не только эгоизмом трех, но самоотвержением двух для третьего; семья начинается с детей.
Несообразно жене молодой принадлежать мужу старому, ибо подобно человеку, привязанному к кораблю,
