душа» другие, сопутствующие нынешнему времени, это и «русская мафия», и «новые русские».
Известный писатель В. С. Розов одним из первых забил тревогу:
«На нашу страну развернута сейчас атака. Покушение произошло, а теперь идет фронтальное наступление. Идет разорение нашей страны по всем аспектам ее жизни. Уничтожается наша великая русская культура, уничтожается наша наука, уничтожается просто элементарная грамотность».
Мировая звезда балета Нино Ананиашвили признала, что «демократия» принесла России «очень много бед», что мы берем у Запада «лишь жесткость в отношениях». Она сказала предостерегающие слова: «Я много работаю на Западе и молю Бога, чтобы мы не стали на него похожи».
Писатель-фронтовик Юрий Бондарев отказался получать из рук Президента России в настоящее, разрушительно»; для культуры и народов время, орден Дружбы, так как эта награда, по его мнению, «не поможет доброму согласию и дружбе народов». О происходящем в мире и в нашей стране он выразился так: «Культуру Запада сплошь загромоздили грозные символы века: преступность, мафия, рак, наркотики, террор, сексуальная революция, наконец – СПИД. Все эти «прелести» больной цивилизации постепенно импортировались к нам и, «философски» встреченные плюралистами, либералами, они закрепились у нас в 80-х и 90-х годах. И произошло апокалиптическое нарастание всеобщего разврата мысли, повальное поглупение, усадочная деградация общества. В наше время «кризис безобразия» уже, приобрел энергию непрерывности, разрушая, громя нашу тысячелетнюю нравственность, превращенную псевдодемократической прессой в пошлое ханжество, ложь, духовное растление, втаптывая в грязь человеческую душу, стыд, совесть, нашу великую культуру».
Не принял навязывание чуждых нам ценностей и киноактер Леонид Филатов. Он заявил: «Народ по существу обманули: обещали одно – дали же совсем другое. Чем бравируют наши проводники реформ? «Каждый может богатеть столько, сколько влезет!» Но в России деньги никогда не были главным, как это ни странно. Больше ценились честь, верность, любовь. Образ Настасьи Филипповны, швыряющей денежные пачки в огонь, не случаен в русской литературе. Или вспомним бескорыстных героев нашего фольклора. Деньги при этом на Руси умели считать. Не хуже, чем на Западе. Но полагали, что они должны знать свое место. Деньги – это средство, не более того. А теперь что же: во имя денег можно убивать и предавать, продавать самых близких?»
Глубокий анализ переоценки ценностей сделал народный артист России, художественный руководитель Кубанского казачьего хора В. Г. Захарченко: «Собирая народные песни у нас на Кубани и раньше, когда работал с Сибирским хором, я анализировал, за что же умирали и погибали русские люди. Умирали не в песнях, а в жизни, по-настоящему, с кровью, болью, страдая и жалея, кого оставляли. «Вам умирать не трудно было за тех, кто будет после?» – спрашиваю своих далеких пращуров-славян. За какие богатства клали они головы, не щадили
