одни переживания другим, ты страдаешь. Когда у тебя есть предпочтения в отношении того, у кого учиться, ты страдаешь. Когда ты постоянно интерпретируешь положение вещей и «знаешь», как все должно быть, «знаешь», чего ты заслуживаешь и чего не заслуживаешь, ты страдаешь. Там, где гордость, привязанность и желание, – там страдание. Когда мы пробуждаемся от неведения и осознаем свою истинную природу, страдания исчезают.
Но, Муджи, как можно не испытывать страдание, если чувствуешь сильную физическую боль?
И боль, и удовольствие телесны и неотделимы друг от друга. Родившись в теле, мы испытываем все взаимосвязанные противоположности и контрасты танца, который называют жизнью. Но наличие тела само по себе не предполагает неизбежного страдания. Его усиливает отождествление. В ходе беспристрастного и нейтрального наблюдения за работой ума и тела боль воспринимается как естественное явление. Безличностное переживание само по себе является свободой.
Но некоторым людям страдание кажется неотъемлемым атрибутом человеческого существования. Им представляется, что, пока они находятся в сфере чувственного переживания, страдание неизбежно. Тем не менее это не так. Чем сильнее выражено психологическое и физическое отождествление, тем более глубоким будет страдание. Страдание – это налог на отождествление с телом!
Ты говоришь: «Я настрадался». Я не собираюсь спорить с тобой об этом. Но также есть люди, которые «страдают» с глубоким чувством благодарности и даже радости. Я даже не назвал бы это страданием, потому что в этом нет сопротивления. Они поняли и приняли то, что милость иногда проявляется как сильный внутренний огонь, очищающий существо от концептуальных и эмоциональных токсинов, и в этом принятии они пребывают в покое.
Не знаю, как можно испытывать благодарность в тот момент, когда я чувствую сильнейшую пульсирующую физическую и эмоциональную боль!
Не стоит заставлять себя быть благодарным. В силу некоего условного рефлекса кровь приливает к центру действия, это похоже на то, как белые кровяные тельца скапливаются в области физической травмы. В этом примере центром действия будет то место, в котором пульсирует чувство личностного «я» и к которому внимание устремляется как поток крови.
Ты не являешься этим, ты осознаешь это. Просто уясни это для себя без всякой паники. Если ты сфокусируешься на интуиции, на ощущении «Я есть» и не позволишь себе цепляться ни за какие концепции, если ты просто дашь ощущению «Я» оформиться и вырасти в самом себе, то чувство пространства и радости немедленно восторжествует. Тогда же спонтанно появляется безмолвное и интуитивное убеждение в том, что «Я есть безграничное существование, выходящее за пределы времени». Это не учение, это мощное внутреннее переживание. Это необъяснимо. К счастью, тебе не нужно писать об этом диссертацию. Что-то становится видимым, и этого уже достаточно. Это невозможно и не нужно доказывать. Тебе не нужно говорить об этом, делиться этим. Пребывай в тишине.
Оставайся
