(50 %), или, как мы бы нынче с вами сказали, «приватизировали границу». В итоге в X в. ряд славянских племен оказался в зависимости от каганата. Гумилев писал, что Итиль жил за счет торговли с мировыми центрами рабовладения, Багдадом, Кордовой («Богатели правители Итиля»). Источником доходов иудеев была и торговля русскими рабами и рабынями. В российской истории не говорится, правда, прямо о хазарском иге. Но иудеи Хазарии умело использовали русов и вообще славян в войнах с христианами и мусульманами-шиитами, подавляя недовольных руками наемников. В начале X в. евреи ловко использовали и Киев против врагов хазар… Предприимчивые иудейские купцы отлавливали местных жителей и продавали арабам. «Очевидно, киевские варяги стали поставлять хазарскому царю «дань кровью», посылая подчиненных им славяно-русов умирать за торговые пути рахдонитов». Когда в 988 г. произошло-таки Крещение Руси, варяжское завоевание приостановило на время процесс, что было на руку хазарским евреям. Евреи каганата сделали все возможное, считает Гумилев, чтобы втравить русов в войну против союзника, Византии. По свидетельству анонима, под влиянием «досточтимого Песаха» русы якобы и пошли на Константинополь. Там бились они четыре месяца, и «пали там богатыри его» (Игоря), пал «он и весь стан его». Таким образом, «стали русы подчинены власти хазар». Иначе говоря, тут нашла свое воплощение давняя политика Древнего Рима, а затем и Запада в отношении России – «разделяй и властвуй».
Иудейские монеты, отчеканенные в Хазарии
Рабы
Отношения между Русью и Хазарией складывались непросто. Русские ходили на хазар, и хазары ходили на Русь. Хазаро-иудеи пытались подчинить себе русских. Их нанимали служить в войсках по контракту, причем на очень жестких условиях: «Победа – богатство, поражение – смерть». Выстроены были и сложная система крепостей, линия обороны, направленная против Руси (на западных границах Хазарии). Подвластные народы не раз восставали против хаза-ро-иудеев. В свою очередь, те вели хитрую и коварную политику, стараясь столкнуть Русь то с Византией, то с Кавказом. Многие походы киевских князей на Византию были инспирированы иудейской правящей верхушкой (включая неудачный поход Игоря). В этой скрытой борьбе решался вопрос и о преобладании в стратегически важном районе. На Русь хазарское войско повел еврейский военачальник Песах. Поход был предпринят в ответ на нападение русов и захват ими города Самкерц (Тамань). Песах освободил сей город, пересек весь Крым, дошел до Киева, истребляя по пути население. Интересно, что у евреев «Песах» – праздник свободы (по-арамейски, Писха; по-гречески и по-русски – Пасха), весенний праздник в память Исхода евреев из Египта. Ключевая фраза Пейсаха: «Сегодня рабы – завтра свободные». Киевское княжество он обложил большой данью (939 г.), что считалось в порядке вещей. Победители всегда так и поступали. Но тех из русов, кто выжил, хазаро-иудеи просто перебили (в Хазарии существовал закон о смертной казни воинов, не одержавших победы). Главная цель политики Хазарского каганата в отношении Руси
