нечто случайное, фатальное, тогда как в понятии Закона содержится мудрость порядка, который может быть изучен.
Закон Кармы называют также Законом возмездия или воздаяния. Но воздаяние – это лишь следствие какой-либо причины в прошлом. Таким образом, закон Кармы, или Закон причины и следствия, есть такой закон, которым осуществляется космическая справедливость, который всякую причину приводит к соответствующему следствию и всякий поступок к такому же результату. Высшая космическая справедливость воздает каждому по его делам: за добро добром, за зло злом.
Древняя наука и древняя религия, которым было знакомо сокровенное учение, изображали богиню правосудия Фемиду в виде женщины, сидящей с завязанными глазами и держащей в одной руке весы, в другой – меч. Греческая Фемида говорила древнему греку то, чего не знает современный западный человек, что воздаяние за дело производит не премудрый Господь, а слепой и вместе с тем разумный Закон. Высшая космическая справедливость может быть осуществлена лишь при помощи Закона, который, взвесив на весах деяния каждого, на другую чашу весов положит соответствующее воздаяние – либо награду, либо наказание.
Слово «Карма» происходит от санскритского слова, означающего «делать», а Восточная Философия под Кармой понимает не только результаты нашей работы и следствие наших дел, но и сам процесс работы – делание. Но так как мы всегда что-нибудь делаем (мыслим, чувствуем, совершаем поступки), то мы непрерывно творим свою карму, либо хорошую, либо плохую.
Для того, чтобы иметь ясное представление о Законе Кармы, необходимо понять, в чем состоит эволюция, в чем заключается тот Путь, по которому человек идет в своем развитии.
Главная задача эволюции состоит в том, чтобы Дух овладел Материей для развития своего сознания, а затем одухотворил её, преобразовав из низшего состояния в высшее. Человек есть тот преобразователь, на которого возложена эта космическая задача, ибо Материя, будучи по природе своей инертной и хаотичной, стремится поглотить и уничтожить достижения Духа.
Человеческая сущность, наше Высшее «Я», отделившись от Всемирной Души, обладает высокой духовностью и отсутствием сознания, ибо сознание может развиваться только в Материи. Поэтому сначала высокодуховный, но не имеющий сознания человек должен погрузиться в Материю, развить сознание, пройдя последовательно через все земные царства, и затем, повышая духовность, вернуться «домой», к своему Источнику, таким образом, замкнув Круг, который изображен на рис. 2. Колесо Жизни.
В первой половине Пути происходит затемнение духовности, но приобретается и развивается сознание. Эта часть Пути называется инволюция. Человек начинается с Дхиан-Когана, с высшего ангельского чина и, нисходя в Материю, становится «Падшим Ангелом», Богом в изгнании. Он забывает о своей ангельской сущности и о Тонком Мире.
Затем, во второй половине Пути, по мере дальнейшего
