ночи, несмотря на то, что им всем нужно было рано утром уезжать в Москву на работу. При этом оказалось, что кое-какие подробности ускользают из памяти и их нельзя восстановить, так как забывается источник информации. После этого я стала при чтении книг выписывать из них на листки отдельные места.
Таких листочков накапливалось много. Они сортировались по тематике и складывались в пластиковые конверты, которые заняли большую полку в шкафу. Пользоваться этими разрозненными листочками было неудобно. Родилась идея обобщать и компилировать однородный материал в виде связного текста. Стал получаться своеобразный конспект. Первоначально он предназначался для личного пользования.
Всё то, к чему мы приходим в наши дни в области знаний о Мире и человеке, древние знали и описывали в древних трактатах. Эти знания стали известны западному читателю только после издания трудов Е.П.Блаватской «Разоблаченная Изида» и «Тайная Доктрина». Но обилие приведенных выдержек из различных древних Писаний и полемика с оппонентами затрудняют восприятие самого́ тайного Учения. Е.И.Рерих, которая перевела «Тайную Доктрину» на русский язык, писала, что обилие разнообразного материала, собранного для подтверждения того или иного положения, затемняют основную мысль. Для облегчения усвоения изложенного Е.И.Рерих советовала выписать из «Тайной Доктрины» только те места, которые содержат оккультное, или сокровенное, Учение. Эту работу мне и пришлось выполнить: выписать из труда Блаватской эти места и сложить из них связный текст. В дальнейшем к нему добавился материал из книг других авторов, который помогал прояснить трудные места тайного Учения.
Изучая «Тайную Доктрину» Блаватской и сопоставляя эзотерические представления древних о структуре Мироздания, строении человека, взаимосвязи человека и Вселенной с последними достижениями фундаментальной науки, я увидела удивительное совпадение их позиций и поняла, насколько права была Блаватская, когда писала, что «архаические аксиомы должны быть поставлены рядом с современными гипотезами и сравнение их ценности должно быть предоставлено проницательному читателю». Некоторые люди не могут усвоить духовные истины, если эти истины не найдут подтверждения в открытиях ученых, изучающих физическую реальность. Однако, по мнению Блаватской, да и многих современных ученых, чтобы и из науки создать завершенное целое, требуется изучение не только физической, но также духовной и психической Природы, так как «Эзотерическая Философия заполняет пробелы, оставленные Наукой, и исправляет её ошибочные предпосылки».
По мнению американского физика-теоретика Энтони Мертона, ученых, способных и готовых к теософическому обобщению современной теоретической физики и других наук, достаточно много. Этих ученых Блаватская назвала Мудрецами своего поколения. Но их книги часто посвящены узким профессиональным проблемам, порой сложны по содержанию, насыщены профессиональными терминами и изложены
