Искусство управления переменами. Том 3. Крылья Книги Перемен. Бронислав Виногродский
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Искусство управления переменами. Том 3. Крылья Книги Перемен - Бронислав Виногродский страница 55
37 | ОУ / 3 Исходный смысл
Верхний уровень – это отец, Начальный – сын, пятый и третий уровни – это муж, четвертый и второй – жена, на пятом уровне располагается также старший брат, а на третьем – младший. Таковы рисунок знака и устройство семьи.
37| ОУ /3 Толкование Чэн И
Отец и сын, старший и младший братья, муж и жена – для каждого из них есть свой Путь. Если это так, то Путь семьи правильный. Целостное продвижение по Пути всей семьи состоит в том, что он постепенно распространяется на всю Поднебесную. Если семья правильная, то в Поднебесной будет порядок.
37| ОУ /3 Сводные толкования
Юй Янь
говорит:
«Слова к знаку говорят только о Ценности Верности женщины, поскольку именно женщина – это начало семьи. В „Объяснении устройства знака“ Путь семьи описывается полностью и при этом говорится, что у каждого человека в семье должен быть свой правильный Путь, свое предназначение».
Линь Сиюань
говорит:
«Правильный Путь семьи приводит к тому, что Поднебесная также определяет себя правильно. Кроме того, говорится, что все люди состоят в родственности и если выполняют свое предназначение по старшинству, тогда в Поднебесной будет мир. В этом случае ничего не надо исправлять. Все складывается само собой».
37 | ОУ/ 3 Замечание Ли Гуанди
Среди 64 знаков Книги Перемен только в знаке УЖЕ СПРАВИЛИСЬ, 63, все 6 уровней занимают правильные положения твердости и мягкости. Что касается 4 внутренних уровней, то правильные положения есть в знаках СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК, НЕПРОХОДИМОСТЬ, 39, и ПОСТЕПЕННОСТЬ, 53. Однако значение знака СЕМЕЙНЫЙ ЧЕЛОВЕК складывается из значений Ветра и Огня. Ветер возносится из Огня, и появляется образ источника преобразований.
Что касается знаков НЕПРОХОДИМОСТЬ и ПОСТЕПЕННОСТЬ, то в них ни Начальный, ни Верхний уровень не являются янскими. В знаках Книги Перемен Верхний уровень служит образом отца. Так, например, в знаке БРОЖЕНИЕ, 18, везде на нижних 5 уровнях говорится об отце и матери, а на Верхнем уровне этих слов нет, и это сделано именно для того, чтобы подчеркнуть качественное отличие Верхнего уровня в образе семьи. Начальный уровень имеет образ сына, поэтому в знаке БРОЖЕНИЕ на Начальном уровне говорится: «Наличие сына».
В знаке ОБЗОР, 20, говорится на Начальном уровне: «ОБЗОР отрока». В знаках СЛЕДОВАНИЕ, 17, и ПОСТЕПЕННОСТЬ говорится о малом сыне. В знаке ДОВЕРИЕ К ВНУТРЕННЕМУ, 61, также говорится о сыне. Все эти слова имеют в виду Начальный уровень. Двойка – это дочь, для нее правильно быть внутри. Таков Путь любой женщины, Путь матери. Пятерка – это мужчина, его правильное положение – вовне. Это Путь отца.
Но для семьи обязательно, чтобы Начальный и Верхний уровни были янскими, тогда появляются образы отца и сына.
Кроме того, нужно, чтобы третий уровень был янским, а четвертый – иньским. Это значит, что старший и младший братья, муж и жена находятся