«чужаками», «инородцами», «иноверцами», думающими иначе. В конечном счете, любая деспотия со всеми ее «незыблемыми» политическими институтами есть воплощенные наши страхи, наши собственные застарелые комплексы, взращенные тысячелетним рабством, наши внутренние слабость, ленность, нежелание править собой самим, наша непатриотичность.
Три пункта политической программы
или что в нашем королевстве не так?
«Я – Лапа Ягуара, сын Каменного Неба! Мой отец охотился в этом лесу до меня. Мое имя – Лапа Ягуара! Я – охотник! Это мой лес! Мои сыновья будут охотиться тут со своими, когда меня не будет! Ну же!..»
Как ни относиться к проблемам, которыми заполнен эфир официальных и оппозиционных СМИ, независимо от отношения к ним, люди, не обладающие никакими правами, никак не могут повлиять на их решение ни в какую сторону. Тотальное отсутствие политики выдвигает на первый план вопрос, который должен ставить русский демократический патриотизм – вопрос о политическом праве выступать от своего Имени и иметь свой Дом, охраняемый международным правом и национальным законодательством. Причем, в условиях действующей политики ограничений данный вопрос звучит всего лишь как вопрос о равенстве – а именно, о справедливом требовании обладать равными политическими правами, в том числе на национальную символику (флаг, гимн и т.п.), национальные органы самоуправления на всех местах компактного проживания, не говоря уже о законодательно закрепленном приоритетном отношении к русским зарубежья. Именно таков (не отвлекаясь на другие задачи и конкретизации) – состоящий всего из трех пунктов – политический минимум, могущий быть ясно сформулированным русским демократическим движением за политическое равноправие. Приоритетным направлением здесь является борьба с русофобией – главным идеологическим аргументом проводимой политики ограничений и контроля, направленной на ликвидацию гражданского общества.
Порядок ради свободы, а не свобода ради порядка. Не бороться с другими, а бороться с тем, что стравливает и, разделяя, подчиняет себе. Соприкасаясь с политикой ограничений, русский патриотизм не может не соединяться с представителями других народов в общей борьбе за гражданские права и свободы. Всеобщая заинтересованность не в ограничении, а, напротив, в расширении последних, особенно если учесть массовый и систематический характер нарушений, делает подобный союз наиболее искренним и долговечным. Элементарные требования свободы слова, совести, политических собраний, уголовного преследования должностных лиц, замешанных в нарушении таковых, полное и безоговорочное возвращение экономических свобод, малого предпринимательства, роспуск и ликвидация всех органов, вовлеченных в коррупционную деятельность и борьбу с демократическими
