а не рекомендовать много методов, от которых в конце придется отказаться?»[9]
18 Падам решительно заявляет, что множественные рождения – это сказки ума, одолеваемого болезнью забывания.
Милостивый взгляд Падама
19 Проявляя Себя как высшая реальность, Падам пришел осуществить руководство преданными Ему в форме джняна-Гуру, обладающего взглядом, дарующим милость.
20 Посредством своего божественного взгляда Падам свободно дарует преданным Ему сокровище милости, реализацию природы Шивама.
Шивам, сознание Шивы, – синоним Реальности. Окончательная цель всех шиваитов – стать одним с Шивамом.
21 Своим взглядом Падам милостиво благословляет сердца преданных Ему на божественную жизнь в царстве Шивама.
22 Приводя посредством своего взгляда к зрелости, Падам просветляет их истиной, высшей запредельностью.
23 Даже для парящих в выси небесных существ один только сияющий, милостивый взгляд Падама – великое и обильное богатство.
Сила Падама
24 Падам, Высшее, обладает силой Знания Истинного Я, поглощающая все виде́ния своим огнем, превращая их в Свою собственную форму.
25 Для озабоченных смертью и обращающихся к Нему в страхе Падам дарует процветающую вечную жизнь, превосходящую смерть – заблуждение эго.
26 Сияющий, безмолвный Падам разрушает забвение Истинного Я – ум – корень растущих страданий.
27 Падам прочно утвердился в состоянии мауны, силе Истинного Я, перед которой все иные силы исчезают.
28 Падам, Сердце, пребывающее недвижимо в качестве Покоя, притягивает к себе каждого, как магнит.
29 Падам с милостью объединяет преданных Ему, обретших прибежище под Ним, так, что они становятся такими же, как Падам, обретая в изобилии Его притягательное свойство.
30 Падам, концентрированное Сознание, – знаток грандиозного трюка, позволяющего избавить человека от первичного невежества, места зарождения трипути.
Трипути – это троицы, такие как знающий, познавание, познаваемое; видящий, видение, видимое.
31 Падам полностью уничтожает неимоверное воображение (дехатма буддхи), растущее с целью воспрепятствовать устойчивому пребыванию в реальном.
Дехатма буддхи – это идея «Я – это тело», концепция, что ты – индивидуальность, обитающая в конкретном физическом теле.
32 Золотой Падам преобразил [свою] мать в аватара чит-пара-шакти, дарующего Шивам.
Аватар чит-пара-шакти можно перевести как «воплощение божественной милости». Милость в шиваизме всегда передается через женскую форму божественного. В этом стихе говорится, что после просветления мать Бхагавана стала едина с божественной милостью, которая дарит Шивам.
33 Глубина Падама столь велика, что другие не в состоянии ее измерить и познать то,
