– проект, начатый его отцом, не мог быть завершен, и Аврам не знал точно, что ему делать дальше. А ведь теперь Аврам, как старший в семье, отвечал за всю семью и всех имеющихся у него людей. Он был озабочен решением этой проблемы, и по этой причине Бог сразу снимает с него этот груз, объявляя, что ему надо делать. Таким образом, с первой своей встречи с истинным Богом Аврам стал водим и руководим Самим Богом! А такого в истории человечества удостаивались единицы! При этом Бог испытывал Аврама, повелев ему идти «туда – не зная куда», в землю, которую Он укажет ему позже. Аврам выдержал испытание и никак не отреагировал на такое послание его в неизвестность. После того как Бог успокоил Аврама в отношении внешней канвы его жизни и его людей, Он сразу раскрыл ему Свой замысел и Свои планы в отношении Его, и сделал Он это в возвещении ему обетования:
Быт.12: «2 и Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое, и будешь ты в благословение; 3 Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные».
Первое, что Бог обещает семидесятипятилетнему Авраму – это то, что Он произведет от него великий народ. Речь идет о еврейском народе. Но в чем подлинное величие этого народа и заслуга его перед всем человечеством? В том, что через него Господь Бог утвердил и взрастил истинную веру в Него, даровал пророков Своих и Писание, и главное – явил из него Спасителя мира Иисуса Христа. Далее Бог говорит, что еще благословит Аврама. Это выглядит несколько странно. Почему Бог обещает благословить его в будущем, а не благословляет сейчас, при первой встрече? Чтобы понять это, надо понять то, за что Бог благословит Аврама-Авраама в будущем. Об этом я расскажу в свое время. Затем Бог обещает возвеличить имя Авраама в людях. И действительно, его имя стало самым известным и любимым в еврейском народе так, что каждый иудей называл себя сыном Авраама! Но его имя стало великим и известным среди христианских церквей и народов, и среди исламских народов, которые и произошли от него! Слова «и будешь ты в благословение» говорят нам о том, что Авраам и его имя стали настолько священными и исполненными силы Божией, что служили инструментом благословения людей! Об этом не сказано ни в отношении праведного Ноя, ни в отношении праведного Иова Многострадального или любого другого святого Ветхого Завета. До рождения святого Предтечи и Пресвятой Девы, Которые родились более для Нового Завета, никого не было в Ветхом Завете значимее Авраама! Завершает Господь Бог Свое обетование Авраму дивными словами Своего благоволения к нему и защиты его: «Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные».
То есть теперь достаточно было благословить Авраама, чтобы получить благословение от истинного Бога! При этом страшно было проклясть Аврама-Авраама, ибо такого проклянет Сам Господь Бог – а никто из людей не вынесет Божьего проклятия. И, наконец, величие и значение Авраама станет (и действительно стало!) таким,
