слишком тверда и жестка, чтобы дать из себя место для какой бы то ни было растительности. Словом, сердце без благодати Святого Духа – ужасное, греховное, проклятое сердце. Таким страшным сердцам Сам Господь говорит, «не имать Дух мой пребывати в человецех сих, зане суть плоть» (Быт. 6.3).
Кроме того, явление Святого Духа в виде облака выражает глубочайший символ. Обыкновенно в облаках рождается молния и гром. С облачных высот раздается гроза, приковывающая невольно взор и внимание даже самого ленивого человека. Яркий, блещущий свет молнии рассеивает сгустившуюся тьму, раскаты грома свидетельствуют о страшной силе природы и о величайшей борьбе стихийных начал. И Святой Дух, подобно сему, часто производит свое действие на людях[52]. Так гремят утешением и обличением речи пророков[53], апостолов[54] и многих боговдохновенных людей. Да не случалось ли со многими из нас, например, после исповеди, после прочтения назидательной книги, после разумного собеседования, испытывать, как глубоко и незабвенно запечатлевались на душе слова уважаемых нами людей. Их словами молниеносно освещалась вся внутренняя жизнь души. Невольно восставали в ней давно забытые воспоминания, освещалась бездна, в которую мы готовы были впасть, но с тем вместе вносилось в душу чистое и свободное затишье, которое напоминает покойное и живое состояние природы после грозовых явлений.
В день первой христианской Пятидесятницы Дух Святой явился в бурном дыхании ветра. Конечно, большей части из нас известен способ, каким образом земледелец на гумне отделяет чистые зерна от мусора и плевел, посредством ветра. Так, по слову апостольскому (см. Мф. 13. 24–30; Откр. 14. 15), Святой Дух отделяет плевелы, то есть грешников, от праведников, которых слово Божие называет чистой пшеницей[55]. Бывают несчастные времена, когда целое общество настолько развращается, что все члены его страдают в большей или меньшей степени греховной заразой. В такие времена Дух Святой восставляет одного или нескольких людей, которым влагается сила дарования спасения и охранения истины. Эти избранные единицы на себе выносят тяготы полного ужасами времени. Масса людей тонет в пучине греха, а эти избранники хранят святыню истины в своих душах, в своей жизни, в своей деятельности. Они берегут дивный дар устойчивости в добре среди постигающих их соблазнов и искушений. Свою трудом и подвигами добытую опытность они полагают в основу спасения будущим поколениям, обновляя их примером твердой, непреклонной воли следования Божьему велению, а не прихотям страстного влечения современных, преходящих стремлений.
Это не все. Известно, что сила ветра не подлежит весу и определениям измерения. Иногда в одно мгновение бурный вихрь с корнями вырывает могучие деревья, расщепляет огромнейшие корабли, разрушает и срывает крепкие кровли зданий. Кому из нас не случалось видеть страшных следов бури, например, в саду: благоухающие, цветущие растения затоптаны и раскиданы;
См., напр.: Сошествие Святого Духа на апостолов (Деян. 2.2–20), сошествие Святого Духа на Корнилия (Деян. 10. 44–46), обращение ап. Павла (Деян. 9. 3–19) и др.
См., напр.: Обличение прор. Нафаном царя Давида (2 Цар. 12. 1–15), утешение и исцеление прор. Исаией царя Езекии (4 Цар. 20. 1–11) и др.
См., напр.: Обличительная речь ап. Стефана (Деян. 7. 51–60), утешение ап. Павлом терпящих кораблекрушение (Деян. 27. 22–26) и др.
Ср.:
