Собрание проповедей протоиерея Валентина Амфитеатрова. Отсутствует

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Собрание проповедей протоиерея Валентина Амфитеатрова - Отсутствует страница 56

Собрание проповедей протоиерея Валентина Амфитеатрова - Отсутствует

Скачать книгу

лихвой и божбой разоряющий бедных. Христианину заповедано не только иметь честь, но иметь благочестие, т. е. иметь честь высших степеней и свойств. К этому нас призывает Слово Иисуса Христа. Сохраняющих благочестие Он называет «избранными».

      Однако желаем ли мы быть благочестивыми? Отвечаю за всех: не только желали бы, но мы обязаны быть благочестивыми; не на словах, не по имени только, но делами и примером. Укажем некоторым черты достоподражательного благочестия.

      Образец благочестия для нас – св. ангелы и угодники Христовы. Их дух был собран во всякое время, сосредоточен, всегда добр и всегда готов к мысленной работе. В человеке благочестивом нет рассеянности мыслей. Это возьмите себе за признак. Рассеянность опасна тем, что враг спасения и завистник нашего блаженства, диавол, пользуется ею, чтобы набросить на наше сердце пагубные помыслы. Учащенная рассеянность доводит человека до «угашения благодати» в душе. По своей забывчивости человек часто теряет богоподобные черты, и теряет их безвозвратно.

      Второй признак благочестивого человека – строгость и скромность, выражаемая твердостью убеждений и нравственных правил. Благочестивый человек находится всегда на страже и готов на борьбу с беспорядочными порывами плоти и духа. Благочестивые люди не забывают в своей богоносной совести о том, что они – христиане. Во имя своей совести они ревнуют о чести Божией и спасении ближнего. Они не смолчат перед неправдой и не унизятся до угодничества и лести. В свете их не любят. О них несутся пересудные речи; их называют тяжелыми, противными, невыносимыми, скучными. Их обходят назначениями, повышениями, но не забывают преследованиями и утеснениями. К утехам жизни благочестивые люди не пригодны, на их долю достаются только укоры и от своих и от чужих, от близких и дальних. Это о благочестивых людях говорит Сам Спаситель следующие слова: «Я дал им слово Твое, а мир их возненавидел. Если бы они от мира были, то они были бы любимы миром, но так как они не от мира, то мир их ненавидит» (ср. Ин. 17. 14).

      Третий признак благочестивого человека – доброта и благодушие. Когда встретится вам человек мягкосердечный, от сердца желающий людям добра, то знайте, что встретили благочестивого. Для человека благочестивого всякое Божие разумное создание дорого. Он видит в других людях себе подобных существ. Он сочувствует, болит, страдает им. Когда встретится вам человек ясной души, все приемлющий с любовью, благодарностью и радостью, не утруждающий других назойливостью услуг и попрошайства, доверчиво высказывающий себя другим, как он есть и как себя чувствует, и доверчиво принимающий слова других, – знайте, этот простосердечный и благодушный человек есть человек христианского благочестия.

      Четвертый признак благочестия – исполнение своих обязанностей. Когда видите человека, исполняющего свое звание, свою должность, свое слово, то это именно тот есть раб благочестивый, которого Спаситель обещал поставить над многими (ср. Мф. 25. 21). Если замечаете, что в обществе стало много ленивых, много непослушных закону Божию, много таких людей, которые свою вину слагают на других людей, не оценивающих усердия и услуг других людей, то знайте,

Скачать книгу