«Высшая школа». 1973 год. Стр. 55—61.
21. «Памятники литературы Древней Руси. XII век» (Составление и общая редакция Л.А.Дмитриева, Д.С.Лихачева). Москва. «Художественная литература». 1980 год. Стр. 413—623, 692—704.
22. «Изборник. Повести Древней Руси». Москва. «Художественная литература» (Серия «Классики и современники. Русская классическая литература»). 1986 год. Стр. 24—58, 403.
23. «Словарь книжников и книжности Древней Руси. Выпуск 1: XI – первая половина XIV века». (Ответственный редактор Д.С.Лихачев). Ленинград. Издательство «Наука», Ленинградское отделение. 1987 год. Стр. 274—278.
24. «Повесть временных лет» (подготовка текста, перевод, статьи и комментарии Д.С.Лихачева; под редакцией В.П.Андроновой-Перетц). Издание второе исправленное и дополненное. Российская Академия наук. Серия «Литературные памятники». Санкт-Петербург. «Наука». 1996 год. 669 стр.
25. «Письменные памятники истории Древней Руси» (Летописи. Повести. Хождения. Поучения. Жития. Послания). Аннотированный каталог-справочник. Под редакцией Я.Н.Щапова. Российская Академия наук. Институт Российской истории. Серия «Россия в цифрах и документах». Санкт-Петербург. Русско-Балтийский информационный центр «БЛИЦ». 2003 год. Стр. 21—23, 198, 199, 214, 215.
26. «Повести Древней Руси» (Сборник). Москва. ЭКСМО: Серия «Библиотека всемирной литературы». 2009 год. Стр. 37—416, 659—700.
Лазарь, епископ Переяславля Южного
(Неизвестно – 16.09.1118)
Лазарь – епископ Переяславля Южного, предполагаемый автор «Сказания о святых Борисе и Глебе» и «Сказания о чудесах святых Бориса и Глеба».
О дате и месте рождения, детстве, юности и отрочестве Лазаря сведений нет. Биографические сведения о Лазаре незначительные. Упоминание о епископе Лазаре имеются в следующих Русских летописях:
По Лаврентьевской летописи в 1072 году Лазарь является настоятелем церкви в Вышгороде: «Въ лѣто 6580 … И бѣ тогда держа Вышегородъ Чюдинъ, а церковь Лазорь»77. Это подтверждают Ипатьевская, Никоновская и Тверская летописи.
По Лаврентьевской летописи в 1088 году Лазарь является игуменом Выдубицкого Михайловского монастыря: «Въ лѣто 6596. Священа бысть церкы святаго Михаила манастыря Всеволожа, митрополитомъ Иваномъ, а игуменьство тогда держащю того манастыря Лазореви»78. Это подтверждают Ипатьевская и Никоновская летописи.
По Лаврентьевской летописи 12 ноября 1105 года Лазарь поставлен игуменом Переяславля Южного: «Въ лѣто 6613… Томъ же лѣтѣ постави Лазаря въ Переяславль, ноября въ 12»79. Это подтверждают Ипатьевская, Никоновская, Тверская, Новгородская первая летописи и Летопись по Воскресенскому списку.
Согласно Ипатьевской летописи 1 мая 1115 года Лазарь участвует в перенесении мощей Бориса и Глеба: «Въ лѣто 6623… Перенести мощи Бориса и Глѣба… мая въ 1 день… с Лазаремъ Переяславьскымъ»
«Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том первый. I. II. Лаврентьевская и Троицкая летописи». Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1846 год. Стр. 78.
«Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том первый. I. II. Лаврентьевская и Троицкая летописи». Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1846 год. Стр. 89.
«Полное собрание русских летописей, изданное по высочайшему повелению археографической комиссией. Том первый. I. II. Лаврентьевская и Троицкая летописи». Санкт-Петербург. В типографии Эдуарда Праца. 1846 год. Стр. 119.
